Tưởng đáo giá lí. Vân trường phong đương tràng thâm thâm đích hướng thạch đầu cúc liễu cá cung thuyết: “Thạch đầu đại ca a nhĩ nhĩ hảo dạng đích.” “Nhĩ giá tiểu thạch tử ngoạn đích đô khoái cản thượng võ hiệp điện thị kịch lí biên đích đạn chỉ thần thông liễu.” “Bổng phi thường bổng.” “Ngã cương cương thính đáo ngã đối giảng cơ bạo tạc đích na nhất khắc ngã đích nội tâm đô nhiên thiêu liễu khởi lai.” “Na thanh âm chân thị mỹ diệu a!” “Thạch đầu đại ca nhĩ khả chân thị hảo dạng đích.” Thuyết hoàn giá thoại, vân trường phong tái thứ cấp thạch đầu cúc liễu nhất cung. Nhiên nhi, tâm trung khước dĩ kinh khai thủy mạ nương. ‘ thạch đầu nhĩ giá cá đại sỏa bức. ’ ‘ nhĩ đặc mã đích lão tử đô thuyết liễu dụng đối giảng cơ hảm nhân bả tiền cấp nhĩ tống lai. ’ ‘ nhĩ cánh nhiên hoàn xuất thủ hựu bả lão tử đối giảng cơ cấp đả toái liễu. ’ ‘ chân thị thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn. ’ ‘ đãn đãn đãn ngã vân trường phong năng nhẫn. ’ ‘ tiểu bất nhẫn tắc loạn đại mưu. ’ ‘ đại trượng phu đương ngọa tân thường đảm năng khuất năng thân. ’ ‘ nhãn hạ đích thần phục tịnh bất thị chân chính đích thần phục thị trí tuệ đích tượng chinh. ’ ‘ ngã vân trường phong chung hữu nhất thiên chung hữu nhất thiên hội đóa đắc nhĩ viễn viễn đích. ’ ‘ tái dã bất cân nhĩ giá chủng biến thái đả giao đạo. ’ thạch đầu một hữu thuyết thoại, nhi thị trực tiếp thân thủ tẩu hướng vân trường phong. Na dạng tử, phảng phật tại nhiệt tình đích hòa vân trường phong ác thủ. Vân trường phong tri đạo giá gia hỏa đối tự kỷ dĩ kinh một nại tâm liễu. ‘ khán lai đối phương tựu thị cố ý giá ma vi nan tự kỷ đích. ’ ‘ nã bất xuất tiền na tựu đắc đả khiếm điều. ’ ‘ nhi giá cá khiếm điều nhất đả tự kỷ đích tiểu mệnh nhi tựu đẳng vu tùy thời bị đối phương niết tại liễu thủ lí. ’ vân trường phong chân đích ngận thống khổ. Thống khổ đích nhãn lệ đô khoái yếu xuất lai liễu. Tha nhất biên diêu đầu, nhất biên hướng hậu thối liễu nhất bộ thuyết: “Thạch đầu đại ca biệt a biệt giá dạng a!” “Ngã tri đạo ngã tri đạo nhĩ ngận tưởng cân ngã ác thủ.” “Khả thị khả thị ngã ngã hữu hôi chỉ giáp ngã ngã hội truyện nhiễm nhĩ đích.” “Nhĩ khán một khán quá điện thị kịch lí kinh thường bá đích na điều quảng cáo.” “Đắc liễu hôi chỉ giáp nhất cá truyện nhiễm lưỡng.” “Ngã hữu hôi chỉ giáp ngã bất tưởng truyện nhiễm cấp nhĩ a!” “Sở dĩ cha lưỡng hoàn thị biệt ác thủ liễu.” “Hữu thoại thuyết hảo hảo thuyết phàm sự đô khả dĩ thương lượng ma!” “Cha thị tự kỷ nhân đối bất đối?” Thạch đầu thị chân đích đĩnh phiền vân trường phong giá chủng trương chủy tựu các chủng hồ thuyết bát đạo nhất đại đôi đích nhân. “Kí nhiên nhĩ nã bất xuất hiện kim na tựu cản khẩn đả khiếm điều ba!” “Như quả liên khiếm điều dã bất tưởng đả sự tình tựu canh hảo bạn liễu.” “Ngã trực tiếp tống nhĩ ly khai nhượng nhĩ tượng na lưỡng vị nhất dạng giải thoát.” “Ngận khoái đích ngã sát nhân đối phương kỉ hồ cảm giác bất đáo thống khổ tựu dĩ kinh tử liễu.” “Sở dĩ nhĩ bất dụng đam tâm ngã xuất thủ đích tốc độ bỉ nhĩ đích thống giác hoàn yếu khoái.” “Bảo chứng nhĩ tử đích ngận an ổn.” Thuyết trứ, thạch đầu na nguyên bổn thân xuất khứ chuẩn bị ác thủ đích tư thái. Tiệm tiệm đích thủ chưởng phiên chuyển, biến thành liễu hổ trảo đích tư thế. Nhi tùy trứ giá cá tư thế nhất tố xuất lai. Thạch đầu hồn thân thượng hạ đô tán phát xuất liễu lăng lệ đích khí tức. Tựu phảng phật nhất đầu mãnh hổ phụ trứ tại liễu thân thượng. Na bức nhân đích hùng hồn khí thế, nhượng vân trường phong đô năng cảm giác đáo nùng nùng đích uy hiếp. Thử thời thử khắc, vân trường phong chỉ cảm giác hậu bối đô âm phong trận trận. Chân đích tựu tượng nhất chỉ mãnh hổ tại hổ thị đam đam đích trừng trứ tha. Giá khả bả vân trường phong hách phôi liễu. Yếu thị hoán tố dĩ tiền, tha hoàn hội tuyển trạch hòa thạch đầu đả nhất đả. Khả thị, cơ vu chi tiền bị ngược tử cẩu nhất dạng khinh tùng hoàn ngược. Vân trường phong