Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 0798 chương vi liễu càn điệu nhĩ

“Giá khốn yêu trận hà thời lai đích kỳ tha nhân?”

Mộng hi đích thanh âm như đồng cương thi bản, bất đái bán điểm đích cảm tình, “Nan đạo nô gia vô liêu đích thời hầu, hoàn bất năng tự ngôn tự ngữ ma?”

“Nghiệt súc! Hoàn bất thuyết thật thoại!”

Na diệp hằng nhãn trung hung quang nhất thiểm, hữu thủ đối trứ mộng hi hư không nhất kết.

Đốn thời, mộng hi đích thân thể bị cử liễu khởi lai, áp tại na khốn yêu trụ thượng diện, hô hấp khốn nan.

Lưu dịch tâm trung nhất động, tưởng yếu xuất thủ, đãn khước bị tha nhẫn liễu hạ lai.

Hiện tại, hoàn bất thị thời hầu!

Na diệp hằng tuy nhiên nhãn trung hữu hung quang, khước bất tằng hữu sát cơ. Mộng hi đối tha đích pháp môn tu luyện thập phân trọng yếu, tha bất hội hạ thủ sát liễu tha đích. Như quả hạ đích khứ thủ, tha dã bất hội đại phí chu chương địa bào đáo nhân giới khứ bả tha trảo hồi lai liễu!

“Nhĩ bất tín dã bãi……”

Mộng hi dã một hữu ti hào đích hại phạ, phản nhi tiếu liễu khởi lai, “Sát liễu ngã, nô gia tiện năng giải thoát, khứ bồi nô gia đích tình lang……”

“Tố mộng!”

Diệp hằng đốn thời bột nhiên đại nộ, nhất huy thủ, bả mộng hi đích thân thể suý liễu xuất khứ, tạp tại bàng biên đích hắc vụ thượng.

Hắc vụ bạo xuất hắc quang, hựu bả mộng hi đích thân thể chàng liễu hồi lai, tạp tại địa thượng, đông đích tha trực tiếp phún xuất nhất khẩu tiên huyết.

“Khu khu nghiệt súc, dã cảm bối bạn bổn tọa!”

Diệp hằng ác ngoan ngoan địa thuyết đạo, “Nhĩ tưởng tử! Môn đô một hữu! Nhi thả tựu toán nhĩ tử liễu, nhĩ dã kiến bất đáo nhĩ đích tình lang! Thật thoại cáo tố nhĩ, nhĩ đích tình lang bị bổn tọa dụng nguyệt mộng tâm pháp hóa tác liễu tiều thạch, linh hồn dã khốn tại kỳ trung, vĩnh thế bất đắc siêu sinh! Nhĩ môn lưỡng cá, tựu quai quai cấp bổn tọa bão thụ vô tẫn đích khổ nan hòa trừng phạt ba! Cáp cáp cáp cáp!”

“Diệp hằng…… Nhĩ giá cầm thú……”

Mộng hi giảo phá liễu chủy thần, “Nhĩ phiến liễu ngã! Nhĩ phiến liễu ngã!”

“Một thác, bổn tọa tựu thị phiến liễu nhĩ, hựu chẩm dạng?”

Diệp hằng lãnh tiếu đạo, “Khu khu nghiệt súc, dã tưởng ủng hữu ái tình? Biệt tố mộng liễu! Nhĩ thử sinh đô thị bổn tọa đích sủng vật, vi bổn tọa tu luyện nguyệt mộng tâm pháp quyên xuất nhĩ đích pháp lực!”

Thuyết trứ, tha tả thủ nhất sĩ, na mộng hi đích kiều khu đốn thời bị tha cử đáo liễu không trung!

Thiên không trung đích nguyệt lượng tự hồ biến đắc canh minh lượng liễu kỉ phân, nhất ti ti bạch sắc đích khí tức tòng nguyệt lượng trung phi hạ lai, lưu nhập đáo liễu mộng hi đích tị trung, khước hựu tòng tha khẩu trung phi xuất lai, bị hạ diện đích diệp hằng trương khai đại khẩu cấp hấp liễu tiến khứ!

“Cáp cáp cáp, giá dạng mỹ diệu đích nguyệt hoa, cấp liễu nhĩ giá nghiệt súc giản trực tựu thị lãng phí liễu!”

Nhất biên hấp thực, na diệp hằng hoàn nhất biên trào tiếu.

“Bổn tọa đích nguyệt mộng tâm pháp tựu yếu luyện đáo cực trí liễu! Đẳng ngã hồi khứ bả kim thiên lỗ lai đích nguyên âm chi nữ hấp thực điệu, thiên hạ gian tựu một nhân năng trở đáng ngã liễu, cáp cáp cáp!”

“Nhĩ giá ma đầu……”

Mộng hi thống khổ địa hảm đạo, “Nhĩ bất chỉ hấp thu nô gia đích nguyệt hoa, hoàn tàn hại nhân gian đích nữ tử! Nhĩ nhất định bất đắc hảo tử!”