Viêm hạo thần cấp cấp địa bão trứ phong mộ linh hồi liễu viêm long cung, khinh khinh địa tương tha phóng tại sàng thượng, thể thiếp địa cấp tha bão hảo bị tử, tiếp trứ tựu tọa tại nhất bàng, khinh khinh địa ác trứ tha đích thủ, khán trứ tha, đẳng trứ ngự y đích đáo lai.

Nhất hồi đáo viêm long cung, tha tựu khiếu uyển nhi khứ thỉnh ngự y liễu, hiện tại tha năng tố đích tựu thị đẳng ngự y lai khán khán phong mộ linh cứu cánh chẩm ma dạng liễu.

Giá thị tha đệ nhị thứ khán đáo tha hào vô sinh khí bế trứ nhãn đích mô dạng liễu, giá thị đệ nhị thứ, đệ nhất thứ đích thời hầu tha tựu bất năng cứu tha, vi thập ma đệ nhị thứ hoàn thị giá dạng, tha tố đắc thị bất thị thái thất bại liễu?

Viêm hạo thần tâm lí mãn thị tự trách, bất đình địa thống mạ trứ tự kỷ, tựu thị nhân vi tha đích vô năng tài hội nhượng tha thụ giá dạng trọng đích thương.

“Linh nhi, nhĩ nhất định hội hảo đích, trẫm tương tín nhĩ nhất định hội hảo quá lai đích.” Viêm hạo thần dã bất tri đạo thị tại đối phong mộ linh thuyết, hoàn thị tại an úy tự kỷ, khán trứ tha kiểm thượng đích thương khẩu, tha đích tâm tựu thống đắc bất năng hô hấp.

Tuy nhiên tha kiểm thượng đích thương dĩ kinh bất tái lưu huyết liễu, đãn thị kết thành liễu huyết khối chi hậu, khán khởi lai hoàn thị ngận xúc mục kinh tâm.

“Na ta cảm khi phụ nhĩ đích nhân, trẫm nhất định bất hội nhượng tha môn hảo quá đích, tha môn tất tu phó xuất huyết đích đại giới lai thường hoàn, nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu.”

Viêm hạo thần thuyết hoàn giá cú thoại, tâm lí dĩ kinh tương na cá thừa tương thiên đao vạn quát liễu, giá thứ bất bả tha hảo hảo xử phạt nhất phiên, tha nhất định bất bãi hưu đích.

“Linh nhi, trẫm dĩ hậu tái dã bất bính biệt đích nữ nhân liễu, ngã chỉ yếu nhĩ nhất cá, nhĩ thuyết hảo bất hảo?”

Viêm hạo thần nhất trực bất đình địa cân phong mộ linh thuyết trứ thoại, dã bất quản tha năng bất năng thính đáo, trực đáo ngự y lai liễu, tha tài một hữu tái thuyết hạ khứ.

Giá nhất thứ, viêm hạo thần bất tái tượng dĩ tiền nhất dạng đối trứ ngự y đại hống đại khiếu, nhi thị tĩnh tĩnh đích tại nhất bàng thủ hầu trứ, đẳng đãi trứ ngự y đích chẩn trị.

Nhân vi viêm vương đích bình tĩnh, ngự y dã khinh tùng liễu hứa đa, an tĩnh đích bả trứ mạch, quá liễu nhất hội tựu phóng khai liễu phong mộ linh đích thủ, trạm khởi lai tẩu đáo viêm vương thân biên cung kính địa thuyết đạo.

“Trẫm đích linh nhi tình huống chẩm ma dạng liễu?” Hoàn một đẳng ngự y khai khẩu, viêm vương tựu cấp cấp địa vấn đạo.

“Hồi viêm vương, viêm hậu nương nương thân thượng chỉ thị ngoại thương, một hữu thập ma đại ngại, chỉ thị long vĩ bị thiêu thương liễu, hội đối thai nhi hữu sở ảnh hưởng, cận kỳ khả năng hội xuất hiện tế vi đích lưu sản, đãn thị chỉ yếu hảo hảo hưu dưỡng, quá nhất đoạn thời gian ứng cai tựu bất hội hữu sự liễu.”

Thính liễu ngự y đích thoại, viêm hạo thần dã ngận thị tùng liễu nhất khẩu khí, tẩu đáo sàng biên tĩnh tĩnh đích khán trứ sàng thượng hôn mê đích nhân nhi.

Chỉ yếu linh nhi một hữu đại ngại tựu hảo, đại bất liễu đa hoa điểm thời gian hảo hảo tĩnh dưỡng tựu thị liễu, dĩ hậu tha tuyệt đối bất hội duẫn hứa tượng giá dạng đích sự tình tái phát sinh.

“Viêm vương, vi thần hoàn hữu nhất sự, bất tri đương giảng bất đương giảng……” Ngự y đích thần sắc chi gian ngận thị do dự.

“Nhĩ thuyết.” Viêm hạo thần càn thúy địa thuyết đạo.

“Cư vi thần quan sát, viêm hậu nương nương thân thượng ứng cai hữu thập ma khả dĩ trị dũ thương khẩu đích đông tây, tha đích thương khẩu nhất trực dĩ vi đô khôi phục đắc kỳ khoái, tha thân thượng