Đương nhiên, dữ quan chi phong thân kinh bách chiến đích nghê phương phương, tri đạo quan chi phong hữu nhất cá địa phương tối ngưu bức, ngũ niên lai tha lĩnh giáo quá thái đa thứ liễu.

Mỗi thứ đô bị tha lộng đắc tử khứ hoạt lai, thảm khiếu liên liên, điên phong bất đoạn.

Hiện tại, giá dạng đích hưởng thụ thị tái dã bất hội hữu liễu.

Trừ thử chi ngoại, thính nhãn tiền khuyến thuyết nghê phương phương đích thường ủy môn đích khẩu khí, tự hồ dã chỉ tri đạo quan chi phong đích bối cảnh ngận ngưu bức, đãn khước bất tri đạo đáo để ngưu bức tại na lí?

Tuy nhiên như thử, dĩ kinh túc cú nhượng nghê phương phương hậu hối đích liễu.

Như quả giá thế giới thượng hữu hậu hối dược, tha nhất định hội khuynh tẫn nhất thiết bả tha lộng đáo thủ.

Đãn hiện tại, hảo tượng tha đích hậu hối một thập ma noãn dụng.

Quan chi phong tri đạo nông phu hòa xà đích cố sự.

Tha lãnh lãnh địa vấn đạo: “Đương sơ, ngã phản phục vấn nhĩ, giá thị nhĩ tối hậu đích quyết định mạ? Nhĩ thuyết thị.”

“Ngã hựu đối nhĩ thuyết, nhĩ hội hậu hối đích, khả nhĩ chẩm ma thuyết?”

“Ngã, ngã……” Nghê phương phương ách khẩu vô ngôn.

Quan chi phong giác đắc soa bất đa liễu, cai cấp tha nhất cá thống khoái thoại liễu.

Tựu đạo: “Đối liễu, hữu lưỡng cú thoại nhĩ thuyết đắc ngận đối, đáo hiện tại ngã hoàn ký đắc.”

Thính quan chi phong giá dạng thuyết, nghê phương phương lưỡng nhãn trọng tân hữu liễu nhất ta quang thải, tha khán đáo liễu quan chi phong hồi tâm chuyển ý đích hi vọng.

Dĩ kinh tẩu đáo nhị lâu đích hoàng triển nghiên, cảm giác quan chi phong đẳng nhân một cân thượng lai.

Hồi đầu nhất khán, kiến đại gia đô tại lâu thê hạ diện, vi trứ nghê phương phương.

Nhĩ biên thính đáo quan chi phong dữ tha đích đối thoại, tựu càn thúy đình hạ lai, ngưng thần tế thính.

Tẩu lang lí đích vương khánh phong hòa nghê băng băng, khẩn thiếp trứ tường bích, đại khí bất cảm xuất, dã chi lăng khởi nhĩ đóa thính trứ.

Vương văn thanh hòa thất đại thường ủy môn, tương mục quang đầu hướng quan chi phong.

Hữu đích tâm lí ám đạo: “Nan đạo quan chi phong hồi tâm chuyển ý liễu.”

Hữu đích tại tưởng: “Tất cánh nhân gia thị ngũ niên đích phu thê liễu, tựu toán hòa hảo liễu dã ngận chính thường.”

Canh đa đích nhân tại tưởng: “Hanh, thập ma cẩu nữ nhân, như quả thị ngã, giá dạng đích nhân bạch cấp ngã dã bất yếu. Tinh thần xuất quỹ hòa nhục thể xuất quỹ một thập ma bất đồng, thậm chí canh khả ác.”

Tựu liên nhất bàng bồi trứ nghê phương phương đích lưỡng vị nữ đồng chí, dã tranh trứ hảo kỳ đích nhãn tình, mục bất chuyển tình địa khán trứ quan chi phong.

Chỉ thính quan chi phong kế tục lãnh lãnh địa thuyết đạo:

“Đương thời nhĩ thuyết, ngã môn tảo tựu một liễu cộng đồng ngữ ngôn; nhĩ hòa nhĩ tỷ hoàn thuyết, ngã môn bất thị nhất cá giai tằng đích, đối ba?”

Nghê phương phương điểm điểm đầu, hựu đê hạ liễu đầu.

Quan chi phong tị khổng lí lãnh hanh liễu nhất thanh: “Giá lưỡng điểm, nhĩ thuyết đắc ngận đối, dã ngận phù hợp sự thật.”

“Ngã thừa nhận, tòng nhất khai thủy ngã môn tựu bất thị nhất cá giai tằng đích. Chỉ thị nhân vi ngã bất tưởng thính tòng gia lí đích an bài, tài trảo đáo sa hà trấn na ma nhất cá hảo địa phương đóa thanh nhàn.”

“Đương thời nhĩ na ma truy ngã, thuyết thập ma