Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 46 chương thu hoạch ngoại hào
🎁 mỹ nữ trực bá

Tước nhượng lị lị cấp tha phùng đích bố ngẫu thỏ tử, lí đầu tắc mãn liễu miên hoa, cổ cổ nang nang, nhuyễn miên miên đích, ngoại đầu thị tuyết bạch đích miên bố, nhãn tình đồ hắc, ngoại đầu nhất chu hoàn dụng điềm thái căn đích trấp dịch nhiễm xuất liễu nhất quyển hồng.

Lị lị tiểu thanh cáo tố lan tư: “Lão gia thuyết, nhĩ phụ thân mỗi thiên hồi lai đảo đầu tựu thụy, nhượng giá chỉ thỏ tử bồi bồi nhĩ.”

Lan tư bão trứ thỏ tử tựu bất khẳng tát thủ liễu, kỳ thật đối vu giá thời hầu tảo thục đích hài tử môn lai thuyết, canh hỉ hoan binh khí, đãn thị độc nhất phân đích ngoạn ngẫu dã đĩnh hữu ý tư.

Lan tư bả tiểu tí na ma đại đích thỏ tử hệ tại bối hậu, đái trứ tha hòa trù nương đích nhi tử á luân nhất khởi ngoạn nhi.

Á luân đối lan tư đích thỏ tử phi thường tiện mộ, mạc liễu hựu mạc, tha hữu cá tam tuế đích muội muội, đãn thị mẫu thân bất nhượng tha loạn mạc, “Giá lí diện tựu thị dương mao thụ đích dương mao mạ?”

“Đối a!” Lan tư niết liễu niết ngoạn ngẫu đích ca bạc, “Nhĩ khán quá tha môn sái nam tước lão gia đích bị tử hòa chẩm đầu mạ? Đô thị thụ dương mao đích.”

“Lan tư, nhĩ đích thỏ tử, khả dĩ tá ngã ngoạn nhi nhất thiên?” Á luân vấn đạo.

Lan tư hãm nhập liễu trầm mặc, tha phi thường phi thường xá bất đắc, đãn thị hựu tưởng đáo lão gia đối nhân na ma khảng khái, lão gia thị tha đích tiêu can, tha giác đắc tự kỷ dã ứng cai đại phương nhất ta.

Giá cá thời hầu á luân dĩ kinh khán xuất tha đích vi nan, bất hảo ý tư địa đạo: “Hoàn thị toán liễu ba, ngã tựu mạc mạc tha, vãn thượng nhĩ hoàn yếu tha bồi trứ thụy giác đích.”

Lan tư đích kiểm hồng liễu, tha căn bổn bất phạ hắc liễu, tuy nhiên, vãn thượng bão trứ ngoạn ngẫu xác thật ngận thư phục……

“Nhĩ đẳng trứ, ngã cấp nhĩ lộng nhất chỉ lai!” Lan tư ác quyền đạo.

Vu thị lan tư tựu cân trứ tha phụ thân dữ kỵ sĩ đội, nhất khởi khứ lâm tràng đả liệp liễu, lan tư dĩ kinh tại học tập cung, kiếm, tha khoá trứ cung tiễn hòa kỵ sĩ môn tại lâm tràng chuyển du liễu nhất thiên.

Đương vãn, thôi tê triều tựu thính thuyết lan tư đả đáo liễu nhất chỉ dã thỏ, tha bả lan tư khiếu lai khoa tưởng, dã thỏ bào đắc na ma khoái, giá tiểu hài nhi tài đa đại, tựu năng đả đáo liễu.

Lan tư kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết: “Nâm khả dĩ bả thỏ tử tứ cấp ngã mạ?”

Lĩnh địa thượng sở hữu phi cầm tẩu thú đô thị lĩnh chủ đích, nhi lan tư tòng lai một hữu hướng thôi tê triều yếu quá đông tây, tha giác đắc hữu điểm nhi kinh nhạ, “Đương nhiên khả dĩ, nhĩ thị tưởng cật thỏ tử mạ?”

“Bất thị.” Lan tư mạc liễu mạc nhĩ đóa, “Nhân vi á luân dã tưởng yếu nhất chỉ thỏ tử, đãn thị ngã bất xá đắc bả giá chỉ thỏ tử.”

“Nhĩ ngận hỉ hoan á luân mạ?” Thôi tê triều hựu vấn đạo, “Ngã kinh thường khán đáo nhĩ môn tại nhất khởi ngoạn, kỳ tha hài tử nhĩ bất hỉ hoan mạ?”

Lan tư một tưởng đáo tự kỷ tư hạ ngoạn sái lão gia dã tri đạo, đãn hạ ý thức lão thật đáp đạo: “Dã một hữu, đãn ngã tối hỉ hoan á luân, ngã môn tối yếu hảo, tha thiện lương hựu trung hậu.”

“Nhĩ dã phi thường thiện lương.” Thôi tê triều thuyết đạo, quý tộc giai tằng đích hài tử thông thường thị bất hội nhạc ý hòa bình dân cập dĩ hạ giai tằng đích hài tử ngoạn nhi đích, khả năng dữ lan tư xuất sinh hậu một hữu tại na chủng hoàn cảnh hạ đãi đa cửu tựu hòa tha phụ thân đáo xử lưu lãng hữu quan, hậu lai hựu lai liễu nặc sâm bá lan, tha chúc vu hữu điểm nhi oai