“Thính đáo một hữu, bạch khiết, ngã môn kiếm hoàng đại nhân hữu thoại vấn nhĩ!”

Tiểu hồ li giá thời hầu phi thường đích đắc ý, lưu dịch bổn sự việt đại, tha tựu việt khai tâm. Nhất tưởng đáo đương niên lưu dịch thị bị tự kỷ phiến tiến tu tiên giới đích, tha tựu ngận tưởng tiếu. Giá dạng đích đại nhân vật, đương niên cánh nhiên thị bất tưởng tu tiên đích, thuyết xuất khứ thùy tín na?

Nhi đối diện quỵ trứ đích bạch khiết cản mang thuyết đạo, “Nhị vị đại nhân thỉnh vấn, khoái thỉnh vấn. Ngã bạch khiết tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn!”

“Ngận thượng lộ.”

Lưu dịch điểm điểm đầu, “Ngã vấn nhĩ, giá nhất đại thị bất thị hữu cá duy nhất giáo tại tác túy?”

“Hữu, hữu đích!”

Bạch khiết hào bất do dự địa hồi đáp đạo, “Duy nhất giáo tại giá lí tác túy hoàn chân bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, nhất trực tại cân ngã thưởng đoạt tín đồ a! Bất man nhị vị đại nhân thuyết, ngã bạch khiết nương nương miếu dĩ tiền tín đồ canh đa, giá nhất điều tiểu hà phụ cận đô bài mãn liễu nhân, đẳng trứ cân ngã phát nguyện. Đãn thị nhĩ môn khán, hiện tại, tựu thặng hạ giá ma điểm liễu.”

Ngã lặc cá khứ, giá nhân hoàn thiếu a, đô cản thượng nhất cá gia cường liên liễu. Khán lai tà giáo thập ma đích quả nhiên phát triển khởi lai ngận khoái, chỉ yếu dụng pháp lực mãn túc kỳ trung nhất ta nhân đích tiểu tâm nguyện, giá tín đồ sổ lượng ngận khoái tựu hội điệp gia thượng khứ.

Nhân hoạt tại thế giới thượng bất dung dịch, hội ngộ đáo các chủng các dạng đích khốn nan. Nhân thử, tha môn ngận dung dịch khứ tầm trảo nhất ta tâm linh thượng đích ký thác lai an úy tự kỷ. Nhất cá năng mãn túc tha môn tâm nguyện đích giáo hội? Ngận hảo, tựu thị giá cá liễu.

“Duy nhất giáo giá cá giáo phái, cụ thể tại na lí, nhĩ tri đạo ma?”

Lưu dịch bất tri đạo duy nhất giáo đích cư điểm, nhân thử chỉ năng vấn bạch khiết đả thính.

“Giá cá ngã dã bất tri đạo.”

Bất quá bạch khiết đích hồi đáp nhượng lưu dịch thất vọng, nhiên nhi bạch khiết ngận khoái nhất cá chuyển chiết, nhượng tha hựu hữu liễu hi vọng.

“Đãn thị ngã tri đạo tha môn thu nhân đích địa phương, lưỡng vị đại nhân như quả tưởng trảo đáo duy nhất giáo, bất như tiên giả trang thành vi tha môn đích tín đồ! Giá dạng, tiện năng tiềm nhập tha môn đích giáo phái liễu!”

“Nhĩ giá tiểu hồ li đảo thị man giảo hoạt đích.”

“Bất cảm bất cảm, đại nhân quá tưởng liễu!”

Bạch khiết hữu ta thành hoàng thành khủng địa, quỵ tại na, chi tiền đích bất khả nhất thế đô bất kiến liễu.

Kiếm hoàng giá cá danh tự đối yêu tộc lai thuyết, thái khả phạ liễu. Vô luận thị kiếm hoàng, hoàn thị long liệp thủ, na nhất cá đô thị yêu tộc tối bất nguyện ý thính đáo đích từ hối. Tuy nhiên bạch khiết một hữu sinh hoạt tại đương niên đích yêu giới, đãn thị nhất ta yêu giới lai đích tiểu hỏa bạn môn hoàn thị bả giá ta khả phạ đích sự tình cáo tố liễu tha.

Long liệp thủ thị như hà sát tử yêu quái đích, kiếm hoàng hựu thị như hà đả bại yêu hoàng, tồi hủy yêu tộc đại quân đích!

Tự kỷ chỉ thị nhất chỉ tiểu tiểu đích cửu vĩ hồ bãi liễu, na lí cảm hòa kiếm hoàng giá dạng đích nhân vật tố đối!

Tha hại phạ đích bất thị lâm đồng hòa tha sư phụ, tha hại phạ đích, chỉ hữu diện tiền đích giá cá nam nhân.

“Ân, ngã môn lưỡng cá tựu bất tại giá lí đa đình lưu liễu, nhĩ bả nhân gia đích tiền tài hoàn hồi khứ chi hậu, dã cải hành tố điểm kháo phổ đích sự tình ba.”