Giá bất thị nam nhân đệ nhất thứ kiến tuyết úc.

Tha tiền lưỡng thiên lai đích thời hầu dã thông thông kiến quá kỉ hồi, đãn na thời tuyết úc thân biên đô hữu nhân cân trứ, tha bất tưởng nhạ ma phiền, dã cảm giác đả bất quá, sở dĩ chỉ cảm nhãn sàm bất cảm xuất hiện.

Khả kim thiên khước nhượng tha khán đáo tuyết úc cô thân nhất nhân, nhất cá nhân hồi lai, nhất cá nhân tại kháng thượng thụy giác.

Giá tựu hảo tượng cấp liễu tha cá cơ hội, nhượng tha đối tuyết úc tố thập ma đô khả dĩ, một hữu nhân hội tri đạo, một hữu nhân phát hiện.

Nam nhân cước bộ bất thính sử hoán địa kháo cận, tâm tạng phác thông phác thông khiêu. Tha sản sinh liễu nhất chủng vô dữ luân bỉ đích thứ kích cảm, nhất tưởng đáo mã thượng năng bão trụ mỗi vãn ác xúc tưởng trứ đích tiểu quỷ, tựu hưng phấn đắc khẩu càn thiệt táo.

Tha ngoan ngoan mạt liễu bả kiểm, nhượng tự kỷ hư suyễn thanh bất na ma đại, tài thân xuất thủ, bả tuyết úc đích bị tử vãng hạ lạp liễu lạp.

Tuyết úc đích kiểm hoàn toàn lộ liễu xuất lai, bột tử hựu tế hựu bạch, bì phu hoàn ngận mẫn cảm, chỉ bất quá thị bị thô lệ đích bị nhục ma thặng liễu hạ, tái ngộ đáo lãnh không khí, tựu vi vi phiếm khởi nhất điểm hồng.

Na cổ nhượng nhân phát hôn đích vị nhi canh nùng úc.

“Mụ đích.”

“Nhĩ trường giá dạng, nhĩ na trượng phu dã cảm phóng tâm nhượng nhĩ nhất cá nhân đãi tại gia lí?”

Thiện tự sấm tiến lai đích nam nhân tự ngôn tự ngữ, nhãn tình trực thu trứ tuyết úc, thu đắc nhãn đô phát trực liễu, kích động đắc bất hành.

Tuyết úc tự hồ bị thanh âm đả nhiễu đáo liễu, đãn một tỉnh, chỉ mê mê hồ hồ vi túc mi tưởng vãng tường biên tễ, khước bị nam nhân lao trụ kiên đầu cố định trụ.

Tha mạc trứ na lưỡng cá phấn bạch đích kiên đầu, chỉ phúc cách trứ y phục niễn ma, cách ngoa tao dương địa mạc liễu hội nhi, trục tiệm bất mãn túc vu giá dạng đích xúc bính, thủ chỉ thiêu khai y lĩnh tưởng vãng lí tham.

Yếu bất thị phạ bả nhân lộng tỉnh đại sảo đại nháo dẫn lai nhân, tha tảo tựu phác thượng khứ hựu bão hựu duyện liễu, na hoàn năng đẳng đáo hiện tại.

Đãn giá dạng mạn mạn lai tiến triển dã bất thái thuận lợi, tuyết úc tự hồ hiềm tha thủ chỉ tháo ngạnh, nữu động trứ thân thể vãng bị oa lí toản, bất nhượng tha bính, tha niết trứ bất tùng thủ, tuyết úc tựu để trụ tha y khâm thụ bất liễu địa muộn khiếu.

Nam nhân bị na nhất thanh cảo đắc mục trừng khẩu ngốc, hầu lung lí bị trừu quang liễu thủy nhất dạng càn ba ba đích, thoại dã càn sáp: “Hoàn một càn thập ma ni, tựu khiếu thành giá dạng a……”

Tha vi vi hữu điểm lăng thần, tuyết úc sấn tha tùng giải đích giá hội, bả tự kỷ đích kiên bàng chửng cứu liễu xuất lai, trọng tân cái thượng bị tử bả kiểm mông thượng, cô dũng thành nhất đoàn.

Nam nhân hựu bị na cổ hương quán liễu mãn tị, tha tình bất tự cấm địa khứu liễu khứu, tái dã khắc chế bất trụ, hiên khai bị tử tưởng bả nhân lộng liễu.

Tha đương nhiên tri đạo giá dạng bất hảo, giá dạng vi pháp, đãn bần dân quật hựu một hữu cảnh sát.

Thùy hội quản a?

“Ngã tựu toán tại giá lí bả nhĩ bạn liễu dã bất hội hữu nhân quản.”

“Tuyết úc? Tha môn thị giá ma khiếu nhĩ đích ba? Chân hảo thính, nhĩ chân phiêu lượng……”

“Bất quá ngã hữu cá sự nhi đĩnh tưởng tri đạo đích, nhĩ đệ nhất thiên lai đích thời hầu cân đích bất thị hiện tại giá cá, nan đạo thị hòa tiền diện