Bất tri đạo vi thập ma, trương thắng huân hốt nhiên tựu thuyết bất xuất thoại lai liễu, tâm lí diện thặng hạ đích tựu chỉ hữu mãn mãn đích cảm khái liễu.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, trương thắng huân giá tài dụng cực vi ảm ách đích tảng âm thuyết đạo, “Ngã đắc liễu tiểu tế bào phế nham, y sinh thuyết ngã tựu chỉ thặng hạ kỉ cá nguyệt đích thời gian liễu.”

Tằng gia huy một tưởng đáo, trương thắng huân nhất khai khẩu hội thuyết xuất giá dạng nhất cú thoại lai, tha đích tâm lí dã giác đắc hữu ta bất thái thị tư vị, tha thuyết đạo, “Nâm lão bất tại y viện trị liệu, chẩm ma trảo ngã lai liễu?”

Trương thắng huân trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, khai khẩu thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh hành tương khô mộc, tựu toán khứ liễu y viện hựu năng như hà ni? Tối đa dã tựu thị năng đa diên trường kỉ cá nguyệt đích thọ mệnh nhi dĩ.”

Thính liễu giá thoại, tằng gia huy dã thị vô thoại khả thuyết.

Tại quá khứ đích giá đoạn thời gian lí, tằng gia huy tịnh một hữu quá đa đích quan chú trương thị tập đoàn, đãn thị tằng gia huy tri đạo, tại ngận đa trọng đại hạng mục đích đầu tư trung trương gia đô một hữu tham dữ tiến lai.

Tòng giá bất nan khán xuất, trương thị tập đoàn dĩ kinh một đa đại đích năng lượng liễu.

Chỉ thính trương thắng huân bất thắng hí hư đích thuyết đạo, “Trương thị tập đoàn thị ngã sang kiến đích, tòng trương thị tập đoàn sang kiến đáo hiện tại, lịch kinh liễu ngũ thập đa niên, hiện tại, ngã dĩ kinh thời nhật vô đa liễu, khước khán trứ trương thị tập đoàn trục tiệm đích tẩu hướng liễu hủy diệt, ngã bất cam tâm.”

Tằng gia huy đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn trương thắng huân, khai khẩu thuyết đạo, “Trương thị tập đoàn bất thị cân tưởng gia hữu hợp tác mạ? Chẩm ma năng tẩu hướng hủy diệt ni?”

“Cân tưởng gia hợp tác? Sở vị đích hợp tác, bất quá tựu thị nhất cá do đầu nhi dĩ, tưởng gia chân chính đích mục đích thị tưởng yếu bả trương thị tập đoàn cấp triệt để thôn điệu. Nhược bất thị ngã bảo lưu liễu cổ phân, trương thị tập đoàn tảo tựu bất phục tồn tại liễu.” Trương thắng huân trọng trọng đích thán liễu nhất khẩu khí, thật thoại thật thuyết đạo.

Tằng gia huy đạm đạm đích thuyết đạo, “Trương gia dã hữu tinh anh.”

Kỳ thật, tằng gia huy kiến trương thắng huân như thử mô dạng, tâm lí diện dã sinh xuất liễu kỉ phân liên mẫn, đãn giá tịnh bất đại biểu tằng gia huy tựu hội cải biến tha đối trương gia nhân đích khán pháp.

Trương thắng huân hồn trọc đích nhãn tình lí diện toàn đô thị lạc phách chi sắc, tha một hồi đáp tằng gia huy đích thoại, nhi thị thuyết đạo, “Gia huy, ngã lai trảo nhĩ, thị lai cầu nhĩ đích.”

“Cầu ngã? Giá cá ngã khả đam bất khởi.” Tằng gia huy thuyết đạo.

Tha tại thuyết giá thoại đích thời hầu, nhãn trung thiểm quá liễu nhất mạt lãnh ý lai.

Trương thắng huân tự hồ tảo tựu dự liêu đáo liễu tằng gia huy hội hữu giá dạng đích thái độ, tha dĩ kinh bất tại hồ liễu, tha nhân dĩ kinh lai liễu, bất quản tằng gia huy thập ma thái độ, tha dã yếu bả tha tưởng yếu thuyết đích thoại cấp thuyết xuất lai.

“Gia huy, ngã tri đạo ngã môn trương gia khuy khiếm nhĩ môn mẫu tử nhị nhân thái đa, hiện tại ngã thuyết yếu bổ thường nhĩ môn mẫu tử nhị cá, tựu thị tại thuyết không thoại. Đãn bất quản chẩm ma thuyết, nhĩ đô ngã đích ngoại tôn, ngã lai trảo nhĩ một hữu biệt đích, tựu chỉ thị tưởng yếu nhĩ tiếp thủ ngã thủ trung chưởng ác đích trương gia bách phân chi tứ thập cửu đích cổ phân.” Trương thắng huân dụng hồn trọc đích nhãn tình định định đích khán trứ tằng gia huy, ngữ khí trung đái trứ ai cầu.

Tằng gia huy đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn trương thắng huân, khai khẩu thuyết đạo, “Nhược thị ngã