Đệ thất thập tứ chương vũ hóa

Vũ hóa tiên nhai tựu súc lập tại hải ngạn thượng, tịnh bất thị đa ma cao, đãn thị khước tại dạ mạc trung hiển đắc hùng hồn nhi nguy nga, như nhất tọa thái cổ đích thần nhạc tủng lập, trấn áp hạo hãn đông hải.

Đương cố phương để đạt giá lí đích thời hầu, giá nhất xử pha phụ thịnh danh đích tiên nhai cánh nhiên tịnh một hữu kỳ tha nhân tại, yếu tri đạo tựu liên nguyên khư giá dạng đích thánh cảnh dược viên đô hấp dẫn liễu đại lượng đích tu sĩ tiền vãng.

Bất quá đương cố phương chân chính kháo cận vũ hóa tiên nhai chi hậu, tha giá tài minh bạch liễu vi hà thử xử cánh nhiên hãn hữu nhân chí.

Vũ hóa tiên nhai kỳ thật tịnh bất thị ngận đại, đại ước dã tựu bách mễ tả hữu khoan. Bất quá giá tọa hải biên đích huyền nhai bỉ chi lưỡng trắc yếu cao, cao đạt kỉ bách mễ, tự bình hoãn đích lưỡng trắc cao đột xuất lai.

Giá dạng đích vũ hóa tiên nhai bất nhu yếu dụng thần niệm tảo miêu, chỉ thị đan đan dụng nhãn tình khán dã năng tương chi tẫn thu nhãn để.

Tương bỉ vu thời bất thời mạo xuất thuần tịnh tinh khí đích nguyên khư, giá lí chỉ hữu nhất khối ngân bạch sắc đích vũ hóa tiên nhai, khán thượng khứ tịnh vô đặc thù chi xử.

Na ta quan vu tiên nhân đích truyện thuyết, ức hoặc thị thái âm nhân hoàng hòa thái dương nhân hoàng đích sự tích, thật tại thị ngận nan hòa giá lí liên hệ khởi lai, gia thượng hiển nhi dịch kiến địa tịnh vô cơ duyên khả tầm, dã tựu sử đắc giá lí thiếu hữu tu sĩ hàng lâm.

Giá ta thiên tòng nguyên khư nhất lộ cản đáo thử xử, trừ liễu cố định đích tu luyện chi ngoại tịnh một hữu nhậm hà đình hiết, như kim đáo liễu giá lí, kiến đáo thật địa bất miễn dã hữu ta thất vọng.

Tẫn quản hoài trứ thất lạc đích tâm tình, cố phương y cựu đăng thượng liễu giá xử ngân bạch chi địa.

Thanh phong vi phất, thiên cao hải viễn, ánh nhập nhãn tiền đích thị nhất vọng vô ngân đích bích ba cự dương.

Tại giá dạng đích không khoáng đích hoàn cảnh trung, cố phương tâm trung đích ta hứa thất lạc dã bị điền mãn, nhất chủng du nhiên tự đắc đích tâm tình tự tâm trung đản sinh.

Kỉ thập vạn niên tiền đích thái âm nhân hoàng hội thị chẩm ma dạng đích tâm tình? Đương sơ đích thái dương thánh hoàng lai đáo thử địa hựu thị vi liễu thập ma?

Giá lí hựu thị phủ thị viễn cổ chi thời thành tiên lộ điệu lạc hạ lai đích toái phiến?

Tức tiện thị khán quá nguyên trứ, dã hữu thái đa đích vị tri tại đẳng đãi trứ tha, kỉ bách vạn đích chủ giác cá nhân kinh lịch bất khả năng tương giá nhất cá thời đại miêu hội đắc đa ma thanh sở, bất đề nguyên trứ trung đích chư đa trùng đột, cố phương thử thời sở xử đích thị nhất cá nhược đại đích chân thật thế giới.

Thử thời đích cố phương tại giá vạn khoảnh bích ba diện do như vi tiểu đích trùng trĩ, bất trị nhất đề, tựu tượng tha sở y trượng đích na ta ký ức, tại bách vạn niên tuế nguyệt trung dã thị vô túc khinh trọng.

Đãn giá chủng “Ký phù du vu thiên địa, miểu thương hải chi nhất túc” đích nhận tri hòa cảm ngộ thử khắc tại tha tâm trung tịnh một hữu hiên khởi đa thiếu ba lan, chỉ thị tương tha nội tâm chi trung đích không hư bối cảnh điền mãn, tha đích tâm cảnh một hữu nhậm hà động diêu.

Giá chủng sự tại tha ngận tảo dĩ tiền tựu dĩ kinh nhận thức đáo liễu, hiện tại bất quá tái thứ cảm ngộ nhất biến bãi liễu. Tối trọng yếu đích hoàn thị tại giá phương thiên địa, tại tu luyện chi lộ đích cực tẫn xử, khả dĩ đăng lâm tự thân tồn tại kham bỉ thiên địa đích cảnh giới, thậm chí dĩ nhân thân dã năng phá diệt vũ trụ, thế giới diệt vong nhi ngã độc tồn.

Tùy trứ nhất điều thông vãng thiên tế đích uyển diên tiểu lộ xuất hiện, chi tiền nội tâm sản sinh đích vô tẫn tịch