Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất bách lục thập chương huyễn cảnh

Đệ nhất bách lục thập chương huyễn cảnh

Tán phát trứ nhân uân khí tức đích bảo châu, cố phương đối tha đích ký ức tương đương thâm khắc, tất cánh tự kỷ kỉ thập niên đích vũ trụ lưu lãng tựu thị giá khỏa bảo châu đích nguyên hình tạo thành đích.

Giá ta niên mỗi mỗi tưởng đáo đương sơ đích na nhất mạc, cố phương tựu hội tưởng khởi nhất thiết đích họa thủ, dã tằng tại tâm để thụ hạ hữu nhất nhật yếu thảo hồi tràng tử đích mục tiêu, chỉ thị một tưởng đáo na chỉ thận long tảo tại đương niên tựu bị đại trường lão trấn áp, nhi kim hóa tác giá ma nhất mai bảo châu.

Giá khỏa như chân tự huyễn đích bảo châu tiền thân thị nhất vị cường đại chí cực đích thái cổ thần ma, thật lực thao thiên, trăn chí thánh nhân vương đích cảnh giới, nhân thử giá mai bảo châu thật tế thượng dĩ kinh bị phong ấn liễu đại bán đích uy lực, tối hậu bị đại trường lão tống đáo cố phương đích thủ trung.

Giá khỏa bảo châu cứu cánh thị thận long đích hạch tâm hoàn thị tinh hoa sở hóa cố phương bất thanh sở, tức sử thị tại nhân tộc điển tịch ký tái đích phương ngoại chí dị chi loại đích thư tịch trung dã bất tằng đề quá, nhân vi nhất bàn lai giảng, năng ngộ thượng nhất chỉ thái cổ thần ma tịnh thả trấn áp hàng phục bổn tựu thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích. Đãn tha bổn thân uẩn hàm đích uy lực hòa bổn chất vô dung trí nghi thị thánh nhân vương cấp biệt đích thận long đích, tha dã hữu trứ thận long thân thượng đích chư đa đặc tính.

Dĩ chi vi hạch tâm, luyện chế xuất nhất kiện thánh nhân vương binh khả dĩ thuyết thị thủy đáo cừ thành chi sự. Hựu hoặc giả thuyết, bất dụng luyện chế, chỉ yếu năng cú hàng phục kỳ trung đích linh tính, kỳ bổn thân tựu kham bỉ thánh nhân vương binh.

Dĩ như kim cố phương đích thật lực lai thuyết, tức sử thừa mông hậu tứ đắc đáo liễu giá khỏa thần châu, dã thị vô pháp dĩ tự thân đích thật lực trực tiếp hàng phục đích, tưởng yếu ngự sử hoặc giả sử dụng, duy hữu mạn mạn ngao luyện, thiêm thượng tự thân đích lạc ấn.

Cố phương bất đoạn địa đoan tường trứ nhãn tiền đích giá khỏa thận châu, việt thị quan sát, việt thị năng thể hội đáo tha đích cao thâm mạc trắc hòa thần bí biến huyễn. Dĩ nhục nhãn sở kiến, giá khỏa thận châu tự hồ thời bất thời tựu yếu tiêu thất nhất bàn, tượng thủy trung nguyệt, như kính trung hoa; nhi dĩ tha đích âm dương thiên nhãn quan trắc, quan trắc đáo đích tắc thị thận long đích huyễn chi đại đạo vi cơ, chủng chủng đại đạo tại kỳ trung phù hiện, khước hựu nan dĩ tróc mạc.

Giá mai thận châu tuyệt đối thị nhất kiện vô thượng thần vật!

Quan sát liễu hứa cửu chi hậu, cố phương tối hậu đắc xuất liễu giá dạng nhất cá kết luận, đồng thời tha dã tại tâm trung quyết định yếu dĩ tha tác vi hạch tâm, luyện chế xuất nhất kiện bất nhất dạng đích khí.

Cố phương đích thần thức xúc cập đáo giá khỏa bảo châu, thần lực hoàn một thôi động, giá khỏa bảo châu tựu tự nhiên nhi nhiên địa bị kích hoạt liễu nhất bàn, trán phóng xuất mê mông vô định đích quang thải.

Cận cận thị kỉ cá sát na đích công phu, nhãn tiền đích thận châu tựu đột ngột địa tiêu thất bất kiến, trừ thử chi ngoại, chu vi đích nhất thiết một hữu nhậm hà đích biến hóa. Tựu hảo tượng phương tài đích thận châu tựu chỉ thị nhất cá phao mạt, “Ba” đích nhất thanh tạc khai hậu tựu tiêu tán nhất không, nhượng nhân hoài nghi tòng đại trường lão na lí nã lai đích thị bất thị chỉ thị nhất cá nhạn phẩm.

Hảo tại cố phương tịnh một hữu nhậm hà hoảng loạn, tuy nhiên nhục nhãn sát giác bất đáo nhậm hà dị thường, liên thần thức đô một phát hiện tình huống, đãn tha hữu trứ tự kỷ độc hữu đích quan trắc thủ đoạn.

Tha mi tâm đích thiên nhãn vi vi nhất động, chúc vu âm dữ dương đích thị giác dĩ chi vi nguyên điểm triều trứ chu vi mạn diên, nhất cá hô hấp đô một đáo đích công phu tha tựu dĩ kinh sát giác đáo liễu chân thật đích tình huống.

Vi nâm thôi tiến