“Nhập viện!”

Chúng nhân đạp thê nhi hành, nhất bộ nhất cước ấn, trực thượng thiên yêu viện.

Mục thị nhi khán, tối trung ương đích na tọa huyền giới sơn mạch tối vi nguy nga, tủng lập vu hải vực chi thượng, trực nhập thương khung, sơn thể chi ngoại tẫn giai cung điện các lâu, do như thế ngoại thiên cung.

Kỳ trung hữu trứ vô sổ di tích dĩ cập tu hành động thiên phúc địa, thị vô sổ thiên yêu viện đệ tử tâm trung đích thánh địa.

Thiên yêu địa vực, thiên sơn súc lập, tẫn giai chúc vu thiên yêu viện, đãn yêu vực chi nhân canh hỉ hoan tương huyền giới sơn mạch xưng tác thiên yêu viện, viện trung chi nhân tắc xưng vi chủ viện.

Thiên yêu viện đích hạch tâm đệ tử, tài năng cú tại giá nguy nga đích sơn mạch thượng tu hành.

Tầm thường đệ tử, phi phụng lệnh bất đắc nhập. Kỳ dư thời gian tắc tại thiên yêu địa vực, huyền giới chi ngoại, thiên sơn chi nội tu hành.

Nhân thử, năng cú tại chủ viện tu hành đích đệ tử, vô nhất bất thị yêu vực thiên chi kiêu, yêu nghiệt trung đích yêu nghiệt.

Tại giá tọa nguy nga như thiên cung đích thiên yêu chủ viện hạ phương, hữu trứ liên miên khởi phục đích học cung, nhất điều thiên thê liên tiếp chí ngoại viện phủ môn.

Thử thời tại giá phiến khu vực, hạo hạo đãng đãng đích thân ảnh tụ tập nhi lai, nhất nhãn vọng khứ vô cùng vô tẫn, tha môn tiện thị tân sấm quá thiên lộ, lai đáo thiên yêu viện tu hành đích yêu vực tử đệ, thất điều thiên lộ sấm đãng nhi xuất đích nhân, tối chung hối tụ tại giá lí, đẳng hầu thiên yêu viện đích an bài.

Cầm thanh phiêu miểu, nhất nhân đạn tấu trứ cầm khúc, giá cầm thanh, nhượng nhân trầm túy bất dĩ, thâm thụ cầm thanh trung đích cảnh giới sở đả động.

Tha môn nhãn thần hướng trứ nhất cá phương hướng khán khứ, chỉ kiến nhất khối bình hoạt như kính đích cự thạch, cự thạch chi thượng, nhất vị xuyên trứ thanh tử sắc trường bào đích thanh niên tĩnh tĩnh đích tọa trứ, thủ chỉ đạn bát trứ cầm huyền, như đồng thiên âm nhất bàn.

Tòng bình tĩnh đáo kích ngang, phảng phật triển hiện liễu nhất phúc truyện kỳ cố sự. Giá thanh niên thân thượng vô nhất ti trần ai, mi như kiếm, mục như tinh, phong lưu thích thảng, tha uyển như nhất vị tiên nhân nhất dạng, dữ thế vô tranh.

Yêu tu môn ngưỡng vọng trứ thanh niên, vô sổ thanh niên tử đệ nhãn trung lưu lộ xuất vô hạn đích kính bội hòa ngưỡng mộ, tức sử thị thiên phú dị bẩm đích nhân vật dã bất lệ ngoại, khát vọng hữu nhất thiên năng cú đạt đáo na dạng đích cảnh giới.

“Chư vị, mặc mỗ tại thử cung hỉ các vị sấm quá thiên lộ, lai đáo ngã thiên yêu viện. Thủ tiên, ngã tiến hành tự ngã giới thiệu, ngã khiếu mặc hiên, lai tự chủ viện. Phàm sấm quá thiên lộ giả giai khả nhập ngã thiên yêu viện ngoại viện, tiếp thụ giáo đạo.

“Đãn nhược yếu tiến nhập chủ viện, tắc tất tu thông quá thiên yêu thí luyện, phương khả tiến nhập chủ viện tu hành. Bất quá như kim tiến nhập chủ viện chi nhân dã tài bách lai hào, nhĩ môn dã bất tất tại ý, tất cánh cấp thị một hữu đích.”

Cầm thanh kiết nhiên nhi chỉ, mặc hiên hoãn hoãn sĩ đầu, đạm mạc đích mục quang tại chúng đa thiên kiêu chi gian tảo quá, thanh âm bất đại, khước sung xích liễu mỗi nhất cá giác lạc.

“Ngã ngoại viện bị phân vi thất đường, phân biệt thủ tự thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai dương, diêu quang thất tinh chi danh.”

“Tiếp hạ lai, ngã hội tổ chức các vị, đối nhĩ môn tiến hành phân đường trắc thí, giá thị quyết định nhĩ nhập thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai dương, diêu quang thất đường đích y cư.”

Thoại âm