Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 393 chương tha môn đích hải thần tộc

Hạ thiên đái trứ thanh trĩ tọa thượng tha môn chuẩn bị đích xa tử, nhất lộ thượng điên bá trứ hồi đáo tha môn đích hải thần tộc.

Tuy nhiên tha môn hỗ tương tại chiến đấu, đãn thị tha môn hải thần tộc lai đáo giá lí, nhĩ xác thật tẩu liễu ngận viễn đích lộ.

Sở dĩ tha môn hồi đáo hải thần tộc giá đoạn lộ trình, hoàn thị đĩnh mạn trường đích, tha dã bất tri đạo vi thập ma tha nhất định yếu quá lai thiêu hấn tha môn.

Hoàn phi yếu tẩu giá ma viễn đích lộ, chân đích thị tưởng bất minh bạch tha môn đích não hồi lộ.

Thanh trĩ thử thời thân thể trạng thái dĩ kinh bất thái hảo liễu, tha hư thoát đích thảng tại na lí, não môn thượng hữu trứ ngận đa hãn châu.

Tha phát giác đáo tha dĩ kinh trạng thái bất thị ngận hảo liễu, vu thị đại thanh đích đối ngoại diện hảm trứ: “Khoái lai nhân.

Khoái nhượng nhĩ môn đích tạp tư lạp cách quá lai kiến ngã, ngã bằng hữu dĩ kinh khoái bất hành liễu, khoái điểm nhượng tha lai kiến ngã.”

Hạ thiên hảm đích tê tâm liệt phế đích, ngoại diện đích sĩ binh tri đạo giá cá xa lí tọa trứ đích nhân thị ngận lệ hại đích nhân.

Tha môn dã bất cảm đãi mạn, vu thị thính đáo tha hảm trảo tạp tư lạp cách dĩ hậu, tiện cản khẩn bào quá khứ thông báo tạp tư lạp cách.

Tạp tư lạp cách hiện tại dã tọa trứ xa lí, mãn não tử đô thị tha hòa hạ thiên đích na cá quyền đối quyền nã nhất hạ tử.

Tha một tưởng đáo nhất cá nhân đích lực lượng khả dĩ đạt đáo như thử địa bộ, tha tự kỷ giác đắc tự kỷ đích võ lực trị dĩ kinh cú ngoan đích liễu.

Một tưởng đáo na nhất quyền, lăng thị nhượng tha triền thượng liễu sa bố, tha hậu lai thỉnh y sinh, thị tha môn đích quân y.

Thỉnh tha cấp tha khán liễu nhất hạ, tối hậu đắc xuất đích kết luận thị cốt chiết liễu kỉ cá cốt đầu, hiện tại tha đái trứ sa bố.

Nhân vi cương bị quân y bả cốt đầu cấp tiếp thượng liễu, giá thời hầu tha đích xa ngoại diện hữu nhân xao liễu xao, đối tha thuyết:

“Na cá xa lí đích nhân tại hảm yếu kiến nhĩ, thuyết thị lí diện hữu cá nhân khoái bất hành liễu.”

Tạp tư lạp cách thính đáo tha thuyết giá thoại dĩ hậu, cản khẩn nhượng tha đái lộ, nhất điểm nhi đô đam các bất liễu, yếu thị na cá nhân chân đích tử liễu.

Na ma khủng phạ hựu thị nhất tràng đại chiến, nhĩ tri đạo cản khẩn khiếu thượng quân y cân tha khứ khán nhất hạ na cá thanh trĩ.

Giá cá quân y tuy nhiên một hữu hải thần tộc tộc trường đích tư nhân y sinh lệ hại, đãn thị y thuật dã thị sổ nhất sổ nhị đích.

Tha nhất phách não đại, chẩm ma bả giá cá sự tình cấp vong liễu, tha ứng cai tảo điểm nhượng giá cá quân y tiên cấp tha đích bằng hữu khán nhất khán.

Hoàn liễu, tha tâm lí tưởng đáo, thiên vạn biệt bệnh tình ác hóa, yếu bất nhiên tha chân đích hội tử tại giá lí.

Tha nhượng sở hữu nhân đình hạ lai, nguyên địa hưu tức, tự kỷ tắc đái trứ quân y lai đáo liễu hạ thiên đích xa thượng.

Hạ thiên đối tha thuyết đạo: “Giá cá nhân thị thùy, ngã nhượng nhĩ lai khán khán ngã đích bằng hữu dĩ kinh khoái bất hành liễu, hôn mê bất tỉnh.

Não đại thượng hoàn nhất trực mạo lãnh hãn, nhĩ hiện tại cản khẩn cấp ngã tưởng bạn pháp cứu tha, bất nhiên đích thoại ngã nhượng nhĩ môn sở hữu nhân cấp tha bồi táng.”

Tạp tư lạp cách liên mang giải thích đạo: “Giá cá nhân thị ngã đích tư nhân y sinh, tuy nhiên y thuật bất cập ngã môn tộc trường đích na cá y sinh.

Đãn thị tha đích y thuật dã thị