“Yêu nữ!” —— tha môn đô thị giá ma xưng hô ngã đích. Ngã thị tòng địa ngục đào xuất lai đích ác quỷ, ngã bất tri đạo tự kỷ khiếu thập ma, cai vãng na lí khứ, ngã chỉ thị mô hồ đích ký đắc tự hồ hữu nhất cá nhân tại đẳng trứ ngã, khả ngã ký bất thanh tha đích mô dạng, ký bất thanh tha đích thanh âm, canh bất ký đắc tha —— thị thùy! Ngã não hải trung đích nhất điểm nhất điểm biến đắc mô hồ, ngã phạ ngã hội bất hội hữu nhất thiên chân đích tương tha vong liễu.

Ngã đào xuất địa phủ tưởng khứ tầm trảo tha, ngã vấn phong, phong hội cáo tố ngã tha tại na.

Ngã tằng khứ quá thiên giới trảo tha, khả thiên giới xử xử thị địa phủ đích nhân, ngã phạ tha môn hội tương ngã trảo hồi khứ, vu thị ngã đào liễu xuất lai khứ đáo liễu nhân giới.

Tại nhân giới, ngã ngộ thượng liễu nhất cá phàm nhân, tha cáo tố ngã chỉ yếu ngã cấp tha túc cú đích tiền tài tha tiện hội bang ngã trảo đáo na cá nhân, khả tha phiến liễu ngã, tha nã tẩu tiền tài hậu tiện đào tẩu liễu, chi hậu tiện tái dã một hữu kiến quá tha.

Ngã dã tằng khứ quá yêu giới, na lí đích nhất thiết đô nhượng ngã cảm đáo như thử thục tất hảo tự ngã tằng kinh tại giá sinh hoạt quá nhất dạng, phù táo đích nội tâm cư nhiên hữu liễu nhất chủng quy chúc cảm, ngã dĩ vi ngã thị trảo đáo gia liễu, khả vạn vạn một tưởng đáo đích thị ngã cư nhiên bị tự kỷ sở cứu đích nhất chỉ yêu thiết liễu hãm tịnh, nghênh lai đích bất thị tha môn đích đáp tạ, nhi thị tưởng trí ngã vu tử địa……

Ngã bả tha môn toàn sát liễu, hậu lai ngã ly khai liễu yêu giới, lịch kinh lục giới tối hậu lai đáo liễu ma giới, nhân vi hữu nhân cáo tố ngã tại giá lí chỉ yếu ngã năng tọa thượng ma tôn đích vị trí sở dĩ đích ma tộc đô hội thính ngã đích thoại.

Ngã tri đạo ngã đích thời gian bất đa liễu, na cá nhân đích ký ức dĩ kinh mô hồ bất thanh liễu, đáo na cá thời hầu ngã hội triệt để đích tương tha vong ký, khả nhất tưởng đáo giá lí, tâm lí tựu hữu trứ thuyết bất xuất đích cảm giác……

Ngã nhất định yếu thành vi ma tôn, chỉ hữu đương thượng liễu ma tôn tài khả dĩ khu sử ma tộc vi ngã bạn sự…… Ngã kỉ kinh ma giới nội chiến, nhãn khán tựu yếu đạt đáo mục đích, tựu tại giá thời địa thượng đích tán sa hốt đích bị phong tịch quyển nhi khởi bàn toàn nhi thượng.

“Đào liễu giá ma cửu nhĩ hoàn tưởng đào đáo na khứ?” Nhất cá thanh âm hốt nhiên hưởng khởi.

Ngã tâm lí nhất trầm, tẫn quản tâm lí ngũ vị tạp trần, khả nhãn để y cựu một hữu lộ xuất nhất ti dị sắc, nhân vi ngã minh bạch giá nhất thiên trì tảo hội lai, đả tòng ngã ly khai minh giới na nhất khắc ngã tựu tri đạo tha môn bất hội phóng quá ngã đích.

Ngã tựu giá ma tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, khán trứ na đoàn tán sa tiệm tiệm tán khai, phong sa chi trung mạn mạn tẩu xuất nhất cá niên mại đích phụ nhân, phụ nhân nhất đầu bạch phát thương thương, đề trứ nhất căn tiêu hắc đích quải trượng bán đà trứ yêu tòng trung tẩu lai, tha đích bộ lí tuy mạn khả thân hình nhất thiểm nhân dĩ đáo liễu cân tiền.

“Hài tử cân ngã hồi khứ ba!” Phụ nhân sa ách đích thanh âm hựu thuyết đạo.

“Bất, ngã bất hồi khứ, tha hoàn tại đẳng ngã, ngã bất năng hồi khứ.” Ngã nhất biên diêu trứ đầu song thối dã bất thụ khống chế đích vãng hậu thối khứ, ngã thậm chí hoảng loạn đích tưởng yếu đào tẩu, khả song thủ tự hồ bị nhân khống trụ hoàn toàn động đạn bất đắc, tùy hậu tiểu thối thượng bị nhân mãnh đích nhất thích “Phanh!” Lưỡng thối dữ thạch tử tương bính phát xuất thanh thúy đích thanh hưởng.

Ngã nhậm do na lưỡng âm binh tương ngã áp chế trụ, khả song nhãn khước tử tử địa khán trứ hướng tự kỷ tẩu lai đích mạnh bà.

“Hài tử, ngã tri đạo nhĩ vong bất