Tứ chu đích vân vụ trung dã tẩu xuất lai nhất cá cá hồng y lạt ma, song thủ hợp thập, khẩu trung bất đoạn niệm tụng trứ phật kinh.

Giá ta phật kinh phi nhập không trung, hóa tác nhất mai mai kim sắc đích phạn ngữ văn tự, nhiên hậu tổ hợp đáo nhất khởi, biến thành liễu nhất mai mai tỏa liên, triền nhiễu tại liễu lưu dịch đích thân thượng, nhượng lưu dịch động đạn bất đắc.

“Mã lặc qua bích, giá bang cai tử đích lạt ma……”

Lưu dịch nộ hống nhất thanh, xuyên thượng liễu băng hỏa khải giáp, thân thể bạo trướng đáo lưỡng mễ đa cao, cơ nhục dã biến đắc dị thường kết thật, mỗi nhất khối cơ nhục lí diện uẩn hàm liễu vô hạn đích lực lượng!

Nhi nội các đích lạt ma thật tại thị thái đa liễu, mỗi nhất cá đô thật lực cao cường, tối soa đích dã thị địa giai liễu.

Tha môn tụ tập tại nhất khởi, niệm tụng đích phật kinh, uy lực cường hãn đích nhất mao.

Nhất cộng thất thất tứ thập cửu điều tỏa liên, tựu giá dạng triền tại lưu dịch đích thân thượng, tỏa trứ tha đích hành động, nhượng tha động đạn bất đắc.

Nhi giá thời hầu, tứ tôn cự đại đích minh vương chân thân dã phát động liễu tiến công, tha môn kết trứ song thủ, bất đoạn đả xuất nhất mai mai đích pháp ấn.

Giá ta pháp ấn tiếp nhị liên tam địa oanh tại lưu dịch đích thân thượng, lưu dịch bất đắc dĩ bả băng hỏa khải giáp thế hoán thành liễu đế vương khải, lợi dụng đế vương khải cường đại đích phòng ngự năng lực bảo hộ tự kỷ.

Băng hỏa khải giáp khả dĩ tăng cường công kích lực, đế vương khải khả dĩ tăng gia phòng ngự lực, lưỡng chủng khải giáp nhược thị năng kết hợp tại nhất khởi tựu hảo liễu, khả tích lưu dịch hoàn tố bất đáo.

Na ta pháp ấn bất đoạn oanh kích tại lưu dịch đích thân thể thượng diện, nhượng lưu dịch thống đích trực trứu mi đầu.

Thái đặc ma đích hung tàn liễu, giá bang minh vương chân thân thị yếu càn điệu tự kỷ mạ?

Tuy nhiên giá ta bất hội chân đích thương đáo tự kỷ, đãn đả tại thân thượng chân đích ngận đông a!

Phật quang phổ chiếu, chỉnh cá vân tằng thượng phương nhất phiến tường hòa, đãn lưu dịch khước một hữu cảm giác đáo ti hào đích ôn hinh.

Phản nhi hữu nhất chủng thống khổ, tòng tha đích thể nội bất đoạn đích tư sinh xuất lai tự hồ hữu thập ma đông tây, tại cường hành tê xả trứ tha đích linh hồn nhất dạng!

Như hà thành phật?

Phật ngữ giảng, mỗi nhất cá nhân đô thị phật, mỗi nhất cá nhân đô thị bồ tát, đãn ngã môn bị tham sân si sở mê, bị tham sân si sở luy. Như quả năng phóng hạ tham sân si, na ma tiện năng lập địa thành phật.

Lưu dịch cảm giác tự kỷ đích linh hồn tại bất đoạn địa bị tê xả, hảo tượng hữu hảo đa đông tây tại tòng thể nội bị bác ly nhất dạng.

“Lưu dịch……”

“Lưu dịch…… Bất yếu phao khí ngã……”

Nhất cá cá nữ tử đích thân ảnh, chính tại tòng lưu dịch đích não hải trung bị duệ xuất lai.

Giá ta thân ảnh nhượng lưu dịch hồn khiên mộng nhiễu, tha môn thị tự kỷ đích nhất bộ phân, tự kỷ vi tha môn nhi sinh, vi tha môn nhi hoạt.

Như quả một hữu liễu tha môn, na ma tự kỷ hoạt hạ khứ đích ý nghĩa thị thập ma?

Đãn tha môn thử thời, đích đích xác xác đích chính tại bị bác ly.

Giá thị lưu dịch đích ký ức, đối tha môn đích ký ức!

“Bất!”

Lưu dịch nộ hống nhất thanh, vô luận như hà, tha đô bất hội vong ký tự kỷ đích giá ta nữ nhân!