Nhĩ đích…… Ngã, ngã tài bất lao thao ni…… Ngã thị tại hòa nhĩ giảng đạo lý……”

Trương vân vân hồng trứ kiểm thuyết đạo, “Nhĩ, nhĩ hoàn thị khả dĩ giáo dục đích…… Ngã bất tưởng nhượng nhĩ thành vi nhất cá phôi nhân……”

“Hảo liễu hảo liễu, bất thị ngã tưởng tố phôi nhân, nhi thị ngã đối địch nhân bất lưu tình diện nhi dĩ.”

Lưu dịch quát liễu hạ trương vân vân đích tị tử, “Nhĩ hoàn tiểu, hoàn đan thuần, sở dĩ bất minh bạch. Giá cá thế giới thượng, hữu ta đông tây bất thị nhĩ tưởng tượng đích na ma mỹ hảo.”

“Na…… Na ngã năng kế tục cân trứ nhĩ mạ?”

Trương vân vân nhược nhược địa vấn đạo, “Ngã một xử khả khứ……”

“Nhĩ cân trứ ngã đảo thị khả dĩ, đãn ngã thị yếu ly khai yêu giới đích.”

Lưu dịch trực tiếp thuyết đạo, “Ngã bất chúc vu giá lí, ngã yếu hồi đáo nhân giới.”

“A, nhĩ yếu ly khai yêu giới mạ?”

Trương vân vân thính liễu chi hậu hữu ta cật kinh, “Tha môn thuyết nhân giới ngận khả phạ đích…… Na lí đích nhân đô cật yêu quái…… Ngã môn tòng lai bất cảm vãng nhân giới tẩu đích……”

“Na lí……”

Lưu dịch một tưởng đáo giá thời hầu đích yêu giới cánh nhiên hội như thử bình giới nhân giới, “Nhân giới thị cá ngận mỹ đích địa phương, tịnh bất bỉ yêu giới soa.”

Tha hốt nhiên hữu liễu chủ ý, “Kí nhiên nhĩ dĩ kinh vô xử khả khứ liễu, bất như cân ngã khứ nhân giới ba, thuyết bất định nhĩ hội hỉ hoan na lí.”

“Giá, giá khả dĩ mạ?”

“Vi thập ma bất khả dĩ a?”

Lưu dịch mạc liễu mạc trương vân vân đích đầu, “Nhân giới kỳ thật ngận hữu thú đích, hữu ngận đa nhĩ môn yêu giới đô một hữu đích đông tây……”

Tưởng đáo giá thời hầu yêu giới hoàn một nhập xâm nhân giới, thử thời đích yêu giới ứng cai thị ngận lạc hậu đích ba. Cổ vãng kim lai, nhậm hà lạc hậu đích địa phương đô thị dân phong phiếu hãn, nhiên hậu nhập xâm văn minh đích địa phương. Bỉ như nguyên binh nhập xâm, bỉ như thanh binh nhập quan. Đãn vô luận thị na cá, thống nhất liễu hoa hạ chi hậu, tối hậu đô yếu bị hoa hạ đích văn minh sở chinh phục.

Văn minh thị vô pháp bị tiêu diệt đích, giá nhất điểm vô dung trí nghi. Khán trứ dĩ tiền tam bách niên chi hậu đích yêu giới, lưu dịch tâm trung tựu minh bạch liễu giá cá sự tình.

Bất quá tự kỷ dã vô lực trở chỉ yêu giới nhập xâm nhân giới, giá thị kiếm hoàng hòa dưỡng tiên điện đích sự tình.

Tự kỷ tác vi nhất cá xuyên việt nhân vật, chỉ năng kế tục quan vọng lịch sử.

Na yêu hoàng đáo để thập ma thời hầu mạo xuất lai ni? Đẳng tha xuất hiện đích thời hầu, kiếm hoàng tự nhiên dã tựu hội xuất lai liễu ba.

Tưởng đáo giá lí, lưu dịch nhẫn bất trụ vấn trứ trương vân vân.

“Tiểu công chủ, nhĩ thính thuyết quá yêu hoàng mạ?”

“Yêu hoàng? Na lí lai đích yêu hoàng?”

Trương vân vân bất giải địa vọng trứ lưu dịch, “Yêu giới thập quốc, tòng lai một thính quá thùy khiếu yêu hoàng a! Thùy cảm tự xưng giá danh tự a, na bất thị đẳng tử ma!”

“Một hữu mạ?”

Lưu dịch đích cô khởi lai, chẩm ma liên yêu hoàng đô một lộ diện ni?

Nan đạo, tự kỷ xuyên việt hồi lai đích thái tảo liễu ma?

Tảo tri đạo vãn hồi lai nhất