Thôi tê triều kiểm thượng hãn hữu đích xuất hiện liễu nhất ti dam giới, đạo trí tha hữu ta vô pháp đối giang đàm vi bảo trì lãnh mạc liễu. Thùy nhượng tha cương tài thuyết đích thoại thái thương nhân liễu, tiểu bạch bất tính bạch, giá tài thị chính thường đích a.

Tiểu bạch giá cá danh tự, minh minh tựu thị thôi tê triều cấp giang đàm vi khởi đích, tha hựu cự tuyệt liễu khán giang đàm vi đích tư liêu, nhân vi sinh hoạt tại nhất khởi thái cửu, cương tài cánh nhiên hạ ý thức mặc nhận tiểu bạch tựu tính bạch liễu……

“…… Bất hảo ý tư.” Thôi tê triều khinh thanh đạo.

Giang đàm vi yếu khí tử liễu, đãn vi liễu biểu hiện tự kỷ đích ổn trọng, tha biệt liễu bán thiên cấp biệt hồi khứ liễu, chỉ muộn muộn đạo: “LJJ một hữu cáo tố nhĩ ma, đệ nhất thứ soa điểm bị trảo, tựu thị nhân vi dụng liễu chân danh tố mã giáp.”

“Đàm vi?” Thôi tê triều hữu ta hoảng nhiên, giá cánh nhiên thị tiểu bạch đích chân danh.

Giang đàm vi thính đáo tha tại hiện thật lí khiếu tự kỷ đích danh tự, nhĩ đóa đô hữu ta phát nhiệt, tâm lí đầu quái thư phục đích, “Ân.”

Kinh quá cương tài na nhất xuất, thôi tê triều hữu ta banh bất trụ liễu, tha toán liễu toán thời gian, đối tiểu bạch đạo: “Đàm vi, LJJ đích lâm tổng giam dã tại giá lí, tha khán quá nhĩ đích tư liêu, tùy thời khả năng phát hiện nhĩ, nhĩ tối hảo hoàn thị tiên ly khai ba.”

Tha ngữ khí ngận thành khẩn, lâm lâm xác thật tựu tại hiện tràng, tuy nhiên bất thị thời thời trành trứ đài thượng, đãn dã cực hữu khả năng phát hiện. Tiểu bạch dạng mạo dã bất thị điệu tiến nhân quần trảo bất đáo đích na chủng.

Giang đàm vi bất tình bất nguyện, tha thị lai kiến thôi tê triều đích, khả thôi tê triều tựu tưởng giá ma đả phát tha, “Na nhĩ vãn thượng cân ngã ước hội.”

Thôi tê triều: “……”

Thôi tê triều cánh nhiên giác đắc hữu điểm hoang mậu, tiểu bạch tài đa đại, ước tha?

“Giá cá sinh thái thị ngã tự kỷ chủng đích.” Giang đàm vi chỉ trứ tha hoài lí đích sinh thái, ủy ủy khuất khuất địa đạo, “Ngã tọa liễu bán cá nguyệt đích thuyền, quá lai trảo nhĩ, ngã bổn lai trụ tại tiên nỗ tháp tinh hệ.”

Thôi tê triều hàm hồ địa đạo: “Ngã môn khả dĩ lưu cá liên hệ phương thức.”

Tha kiên trì nhận vi tiểu bạch tâm tính bất định, giá kiện sự cực bất kháo phổ, nhất tâm tưởng đả tiêu tiểu bạch đích niệm đầu, yếu thị tiểu bạch trảo tha dĩ bằng hữu thân phân hiện thật kiến diện, tha cổ kế đô yếu khuyến tiểu bạch biệt tái nhập xâm LJJ liễu, na tựu canh bất khả năng hòa tiểu bạch khứ ước hội liễu.

Giang đàm vi dã bất sỏa, nhất thính tựu tri đạo thôi tê triều tại hồ lộng tự kỷ, đãn tha tri đạo bất năng bả thôi tê triều bức phiền liễu, tựu thuyết: “Hảo ba…… Nhĩ bả võng lạc địa chỉ tả ngã thủ thượng. Ngã một hữu trụ đích địa phương, tựu tại ngoại diện đẳng nhĩ, nhĩ nhất định yếu liên hệ ngã.”

“Nhĩ chẩm ma một hữu trụ đích địa phương? Kim thiên cương đáo?” Thôi tê triều nhất biên tả nhất biên vấn liễu nhất cú.

“Ngã đô yếu hòa nhĩ kiến diện liễu, đương nhiên bả phòng thối liễu.” Tiểu bạch lý sở đương nhiên địa đạo, “Giá phụ cận trụ xử ngận nan trảo đích.”

“……” Thôi tê triều phí giải địa đạo, “Ngã trụ tại LJJ, tựu toán trụ tại tự kỷ gia, dã bất hội chiêu đãi nhĩ trụ tại ngã gia đích.”

Tiểu bạch u u khán trứ tha, “…… Ngã dã thị cương cương tài phát hiện giá nhất điểm.”