Bạch bào nữ tử thoại âm lạc hạ hậu, đài hạ chúng nhân đô triều trứ tha sở tại đích phương hướng khán lai.

Tưởng yếu khán khán giá cá “Sỏa tử” đích chân diện mục.

Tuy nhiên hữu cấm chế tồn tại, đãn đương cảm thụ đáo bị bất thiếu nhân chú thị, bạch bào nữ tử kiểm thượng hoàn thị phù hiện liễu nhất ti quẫn bách hòa hồng vựng.

Hảo tại giá thời đài thượng đích tử đồng nữ tử đạo: “Giá vị đạo hữu xuất giới nhất bách tiên nguyên thạch, bất tri khả hữu giới cách canh cao giả?”

Chúng nhân hồi quá thần, hữu đích diêu liễu diêu đầu, hữu đích tắc nhất thanh khinh tiếu. Hoàn hữu đích, tại khán hướng bạch bào nữ tử thời đại hữu thâm ý.

Hiển nhiên tha đích phú hữu, nhượng chúng nhân quát mục tương khán.

Thậm chí bất thiếu nhân đích nội tâm, hoàn sinh xuất liễu nhất ta tiểu tâm tư.

Nhãn khán một hữu nhân tái xuất giới, bạch bào nữ tử tựu khởi thân triều trứ đài thượng hành khứ.

Tại tòng lý đại khai diện tiền lộ quá thời, tha trứ trọng hựu đả lượng liễu nhất hạ đối phương đích tương mạo.

Tuy nhiên trường tương cực vi phổ thông, đãn…… Dã bất thị bất năng tiếp thụ.

Vưu kỳ thị đối phương thân đoạn hoàn bất thác, dĩ lý đại khai đích kinh nghiệm, nhất nhãn tựu khán xuất hung khẩu khỏa đắc ngận khẩn, yêu chi dã cực vi tiêm tế.

Bạch bào nữ tử khả bất tri đạo tha nội tâm tưởng pháp, tòng tha diện tiền lộ quá thời một hữu nhậm hà đình lưu, dã một hữu tượng cương tài na dạng chú ý lý đại khai.

Tại tương luyện nguyên chi tinh cấp giao dịch hoàn tất hậu, bạch bào nữ tử tựu trực tiếp ly khai liễu, một hữu tại phách mại hội đình lưu đích ý tư.

Lý đại khai sai trắc, đối phương hoặc hứa thị tại hoài nghi, tự kỷ xuất thủ khoát xước, bị bất thiếu nhân cấp trành thượng, sở dĩ tài hội tẫn khoái ly khai.

Nhãn hạ chính trị phách mại hội đích vĩ thanh, tiến nhập liễu tối hậu kỉ dạng áp trục vật phách mại đích giai đoạn, cảm hưng thú đích nhân đô hội lưu hạ.

Như quả hữu thùy giá thời hầu dã cân trứ tha ly khai, na minh hiển tựu thị hữu vấn đề.

Hảo tại bạch bào nữ tử ly khứ hậu, giao dịch hội trung tịnh một hữu nhậm hà nhân cân thượng khứ.

Dữ thử đồng thời, đài thượng đích tử đồng nữ tử hựu phách liễu phách thủ, chi tiền na lưỡng cá đại hán, tòng đài hạ hựu đoan trứ nhất vật tẩu liễu thượng lai, kỳ thượng đồng dạng cái trứ nhất trương hồng bố.

Tòng ngoại hình thượng lai khán, hồng bố chi hạ hảo tượng thị nhất khẩu chung.

Đương lưỡng cá đại hán trạm tại viên đài trung gian, tử đồng nữ tử tựu tương hồng bố hiên liễu hạ lai.

Quả nhiên thị nhất khẩu đại chung.

Thử chung cao ước nhất trượng, thông thể trình hiện nhất chủng tiên hồng chi sắc.

Kỳ thượng biến bố linh văn, nhi thả giá chủng linh văn như quả tử tế khán đích thoại, tựu toán thị lý đại khai đích tu vi, đô hội sinh xuất nhất chủng huyễn vựng chi cảm.

Vu thị tha thần thức cổ động, kế tục tử tế ngưng thị.

Bất khả tư nghị đích thị, na chủng huyễn vựng chi cảm việt phát cường liệt liễu.

Giá nhất thứ tha chung vu động dung.

Na hồng sắc đại chung đích phẩm giai chi cao, kham xưng lý đại khai kiến quá chi tối.

Nhi thả tại hồng sắc đại chung đích biểu diện, hoàn biến bố liễu bất thiếu đích liệt văn.

Giá thị nhất kiện dĩ kinh tổn phôi đích pháp khí.

Tổn phôi đích pháp khí, chỉ thị