Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Phân tiết duyệt độc 50
🎁 mỹ nữ trực bá

=== phân tiết duyệt độc 50===

Cốt tử lí đô bài xích trứ dương vi. Thiếu niên đích ác ý na phạ bị già yểm, dã hội bất do tự chủ biểu lộ.

Tha môn tằng kinh nhất khởi ám tiếu quá tha đích thổ khí, tại minh tri tha đối tống triết đích cảm tình hạ, phóng túng trứ võ luân đích hỉ hoan.

“Võ ấp, kỳ thật nhĩ cốt tử lí, thủy chung giác đắc, võ luân đối ngã đích cảm tình tịnh bất khả sỉ, tha hòa ngã tài ứng cai thị nhất đối, sở dĩ tài nhất trực phóng túng.”

“Bất thị…… Triết ca……”

“Tượng cá nam nhân nhất điểm!”

Tống triết sậu nhiên đề thanh, giá thoại tương võ ấp đích thoại đổ trụ, võ ấp trầm mặc hạ lai, hảo cửu hậu, tha chung vu xuất thanh: “Đối, ngã đích xác tằng kinh giá ma tưởng quá. Khả ngã giá ma tưởng đích nguyên nhân thị nhân vi, ngã dĩ vi nhĩ bất hỉ hoan tha.”

Tha sĩ nhãn khán hướng tống triết: “Ngã dĩ vi đương niên tha phao hạ liễu nhĩ, nhượng nhĩ độc tự nhất cá nhân xuất quốc, nhĩ bất khả năng tái hỉ hoan tha. Nhĩ thị ngã huynh đệ, ngã vĩnh viễn hi vọng nhĩ quá đắc hảo. Sở dĩ đương ngã chân đích trường đại, ngã tựu minh bạch, nhĩ đối tha thị hữu cảm tình đích. Giá kiện sự, ngã hữu thác, nhĩ hữu thác, tiểu luân hữu thác.”

“Ngã thuyết giá ta bất thị vi liễu giảm khinh ngã môn đích tội hành, dương vi, ngã vi quá khứ đích ngã đạo khiểm, nhĩ hi vọng ngã môn chẩm ma thục tội đô khả dĩ, ngã đái trứ tiểu luân lai, tựu thị ngã hi vọng ngã môn phạm quá đích thác, năng hữu di bổ đích nhất thiên.”

Thuyết trứ, võ ấp sĩ nhãn khán trứ dương vi, nhận chân xuất thanh: “Hi vọng nhĩ năng nguyên lượng, như quả bất nguyên lượng, dã một hữu quan hệ.”

Dương vi một thuyết thoại, tha khán trứ sở hữu nhân, tống triết hoàn trứ tự kỷ, đê đầu bất ngữ, võ luân nữu đầu tại nhất bàng khóc khấp, chỉ hữu võ ấp nhận chân khán trứ tha, phương chính đích kiểm thượng đái trứ thành khẩn. Hảo cửu hậu, tha đoan khởi trà, tiếu liễu tiếu đạo: “Thùy niên thiếu một phạm quá thác? Ngã vô hình chi trung, hoặc hứa dã thương quá nhân. Kỳ thật nhận chân thuyết khởi lai, nhĩ môn dã thị bang quá ngã đích, sở dĩ ngã thủy chung hoài sủy trứ nhất chủng phục tạp đích cảm tình diện đối nhĩ môn. Đãn kim thiên nhĩ kí nhiên đạo khiểm liễu, na ngã tựu đắc cấp nhĩ nhất cá hồi ứng, võ ấp,” tha sĩ nhãn khán tha, “Một quan hệ.”

Giá thoại thuyết xuất lai đích thời hầu, tha tài phát hiện, nguyên lai giá ma đa niên, tha nhất trực tại đẳng đãi nhất thanh đối bất khởi.

Đối vu nhân sinh đại đa sổ khổ nan, hứa đa nhân tẩu quá khứ hậu, yếu đích tịnh bất thị chân đích đô yếu báo phục hoặc giả chẩm dạng, kỳ thật dã bất quá thị yếu nhất cú thành tâm thật ý đích, đối bất khởi.

Võ ấp điểm liễu điểm đầu, tha chuyển đầu khán hướng võ luân, thần sắc nhận chân: “Tiểu luân, nhĩ kim thiên khả dĩ bất thuyết đối bất khởi, ngã dã tri đạo đái nhĩ lai, nhĩ đích đối bất khởi bất khả năng thị phát tự nội tâm. Khả nhĩ đắc tri đạo, nhĩ thị thác đích.”

“Ngã một thác!”

Võ luân ngạnh trứ bột tử, đại hống xuất thanh: “Thác đích thị nhĩ môn! Triết ca minh minh thị cai hỉ hoan ngã đích! Tha đối ngã hảo, tha nhất trực bang trứ ngã, tha bất hỉ hoan tha! Ngã tố nhất thiết đô thị tại vi tha hảo!”

“Tha cai hỉ hoan ngã đích,” tha khóc trứ xuất thanh, “Cai hỉ hoan ngã đích a!”

Sở hữu nhân đô một thuyết thoại, quá liễu hứa cửu, tống triết đột nhiên trạm liễu khởi lai, tha trạm đáo võ luân diện tiền, thần sắc bình