Đại gia đô vọng hướng cửu a ca.

Cửu a ca một hữu cấp trứ hồi đáp, nhi thị tử tế tưởng liễu tưởng, đạo: “Yếu đẳng đáo thiên khí bất hảo đích thời hầu, quát phong hạ vũ, nhĩ môn hạ thưởng đích xạ tiễn khóa bất thượng, thượng thư phòng tựu năng đề tiền tán học, đáo thời hầu ngã đả phát nhân tiếp nhĩ quá khứ a ca sở, yếu bất nhiên đích thoại, bình thời nhật tử tán học đô vãn liễu, yếu xuyên việt nội đình bất phương tiện……”

Tiểu lục tuy nhiên chỉ hữu bát tuế, khả thị đại thần chi tử, bất thị hoàng tử hoàng tôn.

Tiểu lục mang điểm đầu đạo: “Na khả thuyết hảo liễu, ngã tựu đẳng trứ liễu……”

“Ân!”

Cửu a ca mạc liễu mạc tha đích tiểu não đại qua tử, giác đắc đĩnh quai xảo đích, năng giảng thông đạo lý.

Thư thư dĩ kinh cân giác la thị thuyết đạo: “Ngạch niết, khiếu quản gia đa bào bào, cấp phúc tùng khai hộ ba, biệt đẳng tha sinh nhật liễu, nhiên hậu tựu năng khứ doãn đức gia tương khán liễu!”

Hiển nhiên phúc tùng chi tiền cân giác la thị đề quá.

Tha tịnh một hữu ý ngoại, dã một hữu vấn thị na cá doãn đức.

Chỉ năng thuyết mãn nhân danh tự trọng phục đích thái đa liễu.

Bát kỳ hữu hảo kỉ cá doãn đức, hữu cá chiêm sĩ phủ chiêm sĩ, hoàn hữu cá bát kỳ tham lĩnh.

Yếu bất thị đề tiền tri hiểu thị na gia, đô yếu mê hồ.

Giác la thị trì nghi đạo: “Nhĩ kiến quá na vị nữu hỗ lộc cách cách?”

Thư thư di hám đạo: “Tưởng yếu kiến kiến lai trứ, nhất trực một hữu cơ hội, bất quá thập gia đề quá nhan châu thị vệ đích nhân phẩm hành sự, đô thị đỉnh đỉnh hảo đích.”

Giác la thị tắc đạo: “Trường bối bất xuất diện, hội bất hội hiển đắc đãi mạn?”

Thư thư đạo: “Na nâm khán ni?”

Giác la thị tưởng liễu tưởng, đạo: “Toán liễu, đẳng tha môn tương trung phúc tùng tái thuyết; yếu thị tương bất trung, hưng sư động chúng đích, đối nữu hỗ lộc cách cách bất hảo.”

Giác la thị tự kỷ thị nữ tử, hựu hữu cá bảo bối nữ nhi, dã năng thể lượng nữ tử bất dung dịch.

Minh minh thị phượng sào chi nữ, tiền trình khả kỳ, tựu nhân vi thúc bá tước vị chi tranh, bình bạch thụ liễu trì ngư chi ương, phụ tử mẫu tang.

Giá cá nữu hỗ lộc cách cách, dã thị cá khả liên nhân.

Tiểu ngũ tọa tại bàng biên, chính hảo thính đáo mẫu nữ lưỡng thuyết thoại, nghi hoặc đạo: “Đại tỷ, bất thị thuyết bát kỳ nữ tử đô yếu tuyển tú ma, hoàn bất đáo tuyển tú chi niên, dã một tuyển duyệt ni, chẩm ma hoàn năng tư hạ tương khán?”

Thư thư đạo: “Hoàng thượng ân điển, hậu tộc cận chi nữ chuẩn miễn tuyển!”

Nữu hỗ lộc cách cách thị hiếu chiêu hoàng hậu thân chất nữ, tự nhiên thị cận chi nữ.

Yếu bất thị như thử, a linh a dữ đồng quốc duy tiên tiền dã bất cảm sáp thủ tha đích hôn phối.

Tề tích khán trứ nữ nhi, đái liễu bất phóng tâm: “Giá hồi thánh giá nam tuần, a mã dã bất tại, nhĩ yếu thị hữu sự, tựu khứ tầm nhĩ tứ thúc hoặc giả nhĩ tam cữu……”

Giá tựu thị thuyết đích đổng ngạc gia đích thường sơn dữ thuận thừa vương phủ bàng chi đích nặc la bố, lưỡng nhân đô thị đầu đẳng thị vệ, dữ tề tích quan hệ dã hảo, dã hội tùy thị ngự tiền.

Thư thư tiếu trứ ứng liễu, điểm đầu đạo: “A mã nâm tựu phóng tâm ba, nữ nhi bồi tại thái