Đích trần tông hiền đối kinh chập đích chủng chủng chiếu cố, thậm chí hoàn tưởng đáo liễu kinh chập na kiện đương bảo bối tự đích, diễm dương thiên dã yếu xuyên tại thân thượng đích giải xác thanh đích bào tử, “Tha đối nhĩ hảo, sở dĩ nhĩ tín tha, giá ngã khả dĩ lý giải, đãn ngã kim nhật tưởng vấn vấn nhĩ, nhĩ khả tri đạo nhĩ phụ thân sinh tiền thị tố thập ma đích?”

“Ngã nương thuyết phụ thân thị du hiệp! Trừng gian trừ ác đích đại hiệp!”

Kinh chập lập tức thuyết đạo.

Tế liễu điểm điểm đầu: “Nhĩ chỉ thị thính nhĩ nương thuyết đích.”

“Ngã đa hoàn tại thời, thường bất tại gia, ngã na thời tài kỉ tuế,

Nương na thời căn bổn bất dữ ngã đề phụ thân đích sự,” kinh chập na thời thái tiểu liễu, tiểu đáo liên tha phụ thân đích ảnh tử đô ký bất trụ, ngã đa tử hậu, nương kiến ngã khóc nháo, tài cân ngã thuyết liễu đa đích thân phân.?_[]?『 lai []% khán tối tân chương tiết % hoàn chỉnh chương tiết 』”

“Trừng gian trừ ác……”

Tế liễu nhu niệp trứ giá tứ tự, tha sĩ nhãn khán hướng kinh chập, “Giá thoại đảo dã một thác, khả thẩm kinh chập, ngã sư phụ miêu bình dã đỉnh thiên lập địa, nhất sinh tòng bất uổng sát vô cô, nhĩ đa phi gian phi ác, ngã sư phụ vi hà sát tha?”

Tế liễu tòng một giá dạng liên danh đái tính địa khiếu quá tha, kinh chập lăng liễu nhất hạ, tưởng khởi sát phụ chi cừu, tha ninh khẩn mi đầu: “Nhược tha hoàn hoạt trứ, ngã dã tưởng vấn tha!”

“Khả tha tử liễu.”

Tế liễu hốt nhiên sĩ khởi hữu thủ.

Kinh chập khán trứ tha thủ trung na đao, thượng diện đích huyết hoàn một sát càn tịnh, tha việt khán, tựu việt giác đắc tự kỷ hảo tượng khán đáo liễu phụ thân tằng lưu tại thượng diện đích huyết, tha hận, hận cực liễu.

Hạ nhất khắc, tha khán kiến tế liễu hốt nhiên thủ oản nhất chuyển, đao phong hướng kỷ, nhi đao bính hướng tha.

“Nhĩ…… Tố thập ma?”

Kinh chập mãnh địa trành trụ tha.

“Nhĩ bất thị hận mạ?” Sương hoa tại đao phong biên duyên ngưng xuất băng lãnh đích quang, tế liễu ngữ khí sơ lãnh, “Tha thị vi ngã nhi tử, sở dĩ tịnh phi chỉ hữu tha đích đao tại ngã thân thượng, tha đích mệnh, dã tại ngã thân thượng, nhĩ hận thùy đô bất như hận ngã, nhĩ sát bất liễu tha, đãn nhĩ khả dĩ lai sát ngã.”

“Tế liễu!”

Kinh chập đích kiểm nhân vi phẫn nộ nhi hồng thấu liễu, tha khán trứ na đao, khước tưởng na đao phong hoàn bất như tự thủy chí chung đô hướng trứ tha: “Ngã nhược yếu sát nhĩ, nhị niên tiền nhĩ phóng tẩu lục vũ ngô đích thời hầu, ngã tựu bất hội bối nhĩ hồi tử lân sơn nhượng ngọc hải đường cứu nhĩ!”

“Sở dĩ na thời nhĩ thuyết ngã ứng cai cân lục vũ ngô nhất khởi tẩu, bất cai quản nhĩ đích tử hoạt,” tế liễu thuận trứ tha đích thoại thuyết hạ khứ, thoại phong lăng lệ, “Chỉ hữu ngã bất quản nhĩ, nhĩ tài khả dĩ tâm an lý đắc đích dữ ngã hoa thanh giới hạn thị mạ?”

Kinh chập nộ hát: “Khả nhĩ thiên thiên bất thị na chủng nhân!”

Viện trung đẩu nhiên nhất tĩnh.

Bị thủy kiêu tức đích sài hỏa đôi lí hoàn hữu hắc hôi ủng trứ một diệt đích hỏa tinh tử cẩu diên tàn suyễn, phát xuất khinh vi đích hưởng thanh, kinh chập hung thang khởi phục, cấp xúc đích hô hấp hảo nhất hội nhi tài bình phục liễu điểm, tha thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ bất thị na chủng nhân.”

“Nhĩ bất thị miêu bình dã, na phạ nhĩ thị tha đích đồ nhi, ngã tâm trung đích cừu hận dã bất năng hướng trứ