Mộc nhung khán trứ bưu tương thượng hiển kỳ dĩ độc đích tiêu thức, tâm tạng phác thông phác thông đích khiêu cá bất đình.

Khán trứ na ma ưu tú tôn quý đích trượng phu, hòa biệt đích nữ tử hữu nhiễm, thị cá nữ nhân đô hội thụ bất liễu ba?

Thử thời thử khắc, mộc nhung cư nhiên ngạc ngư đích nhãn lệ bàn, sản sinh liễu nhất ti cấm kỵ đích phụ tội cảm, giá nhượng tha giác đắc canh gia thứ kích liễu!

Tha nhẫn bất trụ đích tưởng, na vị dung sắc khuynh thành đích lệ thái thái hội hữu thập ma phản ứng ni?

Khả nhượng mộc nhung một hữu tưởng đáo đích thị, ôn dung căn bổn một hữu thập ma phản ứng.

Tha hoàn một đẳng đáo khán hoàn na đoạn thị tần, tựu án hạ liễu tạm đình kiện phóng hạ liễu bình bản, tiếp trứ hòa thích nhiễm liêu thiên khứ liễu.

“U u tối cận chẩm ma dạng? Hữu một hữu nháo nhĩ nha?”

Tương bỉ vu na phân thị tần, tha hoàn thị canh quan tâm thích nhiễm hòa tha càn nữ nhi đích tình huống.

Thích nhiễm tiếu liễu tiếu, bỉ hoa trứ: 【 ngận quai, u u nhất trực thị thiên sử bảo bảo, hoài tha giá bát cá đa nguyệt nhất điểm bất thư phục đích chứng trạng đô một hữu, cật đắc hảo thụy đắc hương, tựu thị……】

Ôn dung mang vấn: “Tựu thị thập ma?”

Thích nhiễm thán liễu khẩu khí, dụng khẩu hình mạn mạn thuyết liễu tam cá tự, ôn dung nhất khán tựu tri đạo tha thuyết đích thị cố phong tước.

Tha hội tâm nhất tiếu, tâm trung thuyết bất xuất đích tư vị.

Nhân nhân đô thuyết ôn dung hảo thuyết thoại tính tử nhuyễn, khả tha cốt đầu dã tối nan khẳng, nhuyễn ngạnh bất cật, vô kế khả thi.

Phản nhi thị thích nhiễm giá dạng ngoại tại dã tính nan tuần, nhiệt liệt như tửu đích nữ hài nhi, nội tâm khước thị na ma nhu nhuyễn.

Giá kỉ thiên đích thời thường liên lạc, ôn dung tảo dĩ kinh trảo xuất liễu quy luật, tòng tối khai thủy đích đề đô bất đề cố phong tước đích danh tự, mạn mạn đích đáo hiện tại, thời thường tương giá tam cá tự quải tại chủy biên.

Tuy nhiên đại đa đô thị bão oán đích thoại, đãn thị thích nhiễm đích trạng thái khước chân đích nhục nhãn khả kiến đích khai lãng hoạt phiếm liễu khởi lai.

Ẩn ẩn năng khán đáo kỉ phân tòng tiền đích linh động giảo hiệt, hoặc hứa nhiễm nhiễm chân đích bị chiếu cố đích ngận hảo, khởi mã bỉ tha nhất cá nhân cô độc đích sinh hoạt tại luân thành hảo.

Ái nhân như dưỡng hoa, cố phong tước chân đích tại dụng tâm dưỡng dục trứ nhiễm nhiễm.

Tha tại dụng tâm tu phục bị tồi tàn đích diện mục toàn phi đích thích nhiễm, trọng chú tha đích linh động nhu mị, tha bất giới ý ủng bão hồn thân đô thị thứ đích thích nhiễm.

Na phạ bị cự tuyệt bị thứ thống, dã tòng một hữu phóng khí quá.

Cố phong tước thí trứ tương thích nhiễm kiêu quán thành độc chúc vu tha tự kỷ đích na đóa nhiệt liệt hồng mân.

Hỉ hoan hội tương hoa trích hạ, nhi ái tắc kháp kháp tương phản, chỉ hội hi vọng tha năng uy nhuy mậu thịnh đích dã man sinh trường.

Tha tẩu thác quá, phó xuất liễu soa điểm thất khứ chí ái đích đại giới, bất quá hoàn hảo nhiễm nhiễm một hữu tẩu viễn, tha bính thượng bán điều mệnh dã hoàn truy cản đích thượng.

【 tựu thị giá biên thị bất tọa nguyệt tử đích, ngã kim thiên khứ khán liễu phụ sản khoa, cương sinh hoàn đích sản phụ thái đan lí, cư nhiên hoàn hữu băng kỳ lâm, ngã giá chủng điển hình đích á châu thể chất, dã bất tri đạo thụ bất thụ đắc liễu……】

Khán thích nhiễm đích toái toái niệm, ôn dung đích tâm tình dã hảo liễu ngận đa, tha nhẫn bất trụ đích điều khản đạo: “