Văn ngôn, chiêm cư lý đại khai nhục thân giá vị lãnh tiếu đạo: “Nhĩ bất yếu dĩ vi, như kim đích nhĩ quy súc khởi lai, ngã tựu nã nhĩ một bạn pháp. Nhĩ yếu tưởng thanh sở, nhĩ năng quy súc nhất thời, đãn năng bất năng quy súc nhất bối tử.”

“Na tựu háo hạ khứ ba, khán khán thị nhĩ hữu nại tâm, hoàn thị ngã hữu nại tâm.” Lý đại khai đạo.

Thuyết hoàn tha hựu bổ sung liễu nhất cú, “Chỉ yếu ngã nhất nhật thượng tại, đạo hữu tựu tố hảo tùy thời bị ngã bãi nhất đạo đích tâm lí chuẩn bị ba. Chỉ bất định tại nhĩ cân tha nhân đấu pháp đích thời hầu, ngã tựu hội đột nhiên càn nhiễu nhĩ nhất hạ.”

Diện đối tha như thử trực bạch đích uy hiếp, chiêm cư tha nhục thân đích giá vị nhãn trung sát cơ thiểm thước đạo: “Nhĩ khả dĩ lai thí thí, ngã cầu chi bất đắc nhĩ tòng trung tác ngạnh.”

Hiển nhiên đối vu lý đại khai đích uy hiếp, tha căn bổn tựu bất phóng tại tâm thượng.

Nhi thả tại tha khán lai, lý đại khai chỉ yếu cảm vọng động, tựu thị tha tự thủ diệt vong chi thời.

Tiếp hạ lai, lưỡng nhân một hữu tái giao lưu. Chỉ kiến chiêm cư liễu tha nhục thân đích giá vị, trứ thủ tế luyện thủ trung tế hồn phiên nội đích chư đa sinh hồn.

Tại lý đại khai đích chú thị hạ, thử nhân dĩ ma nguyên chú nhập liễu tế hồn phiên nội, tịnh dĩ mạn trường đích thời gian, ngưng luyện xuất liễu nhất mai kỳ dị đích phù văn.

Giá mai phù văn từ từ chuyển động hạ, tán phát xuất liễu nhất phiến khán tự vi nhược đích hắc quang, chiếu diệu tại liễu chư đa sinh hồn thượng.

Siếp thời, chư đa hung tàn đích sinh hồn tựu tượng thị phi nga phác hỏa, triều trứ giá mai tán phát xuất hắc quang đích phù văn nhi khứ.

Tại kháo cận tịnh một nhập hắc quang hậu, giá ta sinh hồn kiểm thượng đích tranh nanh hòa hung tàn, tựu hóa tác liễu phong cuồng.

Hắc quang phảng phật cụ hữu mỗ chủng tế hiến đích vĩ lực, giá ta sinh hồn khai thủy trục tiệm vũ hóa, tịnh tiêu thất vô tung.

Đãn tử tế đích thoại tựu hội phát hiện, sinh hồn vũ hóa tiêu thất hậu, hội tàn lưu hạ nhất lũ vi nhược đích tế ti.

Chư đa vi nhược tế ti tương hỗ triền nhiễu, tối chung hựu hóa tác liễu nhất ti hắc sắc đích vụ khí.

Tùy trứ vũ hóa đích sinh hồn việt lai việt đa, hắc sắc vụ khí dã việt lai việt đa, kế tục ngưng tụ chi hạ, tư sinh liễu nhất tích tinh thuần như mặc đích dịch thể.

Giá nhất tích dịch thể, tán phát xuất liễu nùng liệt đích thần hồn khí tức.

Thường nhân chỉ nhu yếu văn đáo giá cổ giá cổ thần hồn khí tức, tựu hội giác đắc thần thanh khí sảng, chỉnh cá nhân đích thần hồn đô hội đắc đáo tư bổ, thậm chí thị thăng hoa.

Giá tựu thị thần hồn bổn nguyên dịch, nhất chủng đối vu thần hồn nhi ngôn hữu đại bổ công hiệu chi vật.

Thông thường tình huống hạ, như quả thần hồn tao đáo trọng sang, chỉ nhu yếu văn nhất văn, thương thế tựu năng đắc đáo áp chế.

Như quả phục hạ nhất tích, canh thị năng tại đoản thời gian nội nhượng thần hồn chi thương thuyên dũ.

Đoạt xá lý đại khai đích giá vị, tại tương tha đích thần hồn thôn phệ hậu, lưỡng nhân chi gian yếu thị hữu bài dị tính, phục hạ giá thần hồn bổn nguyên dịch, tựu năng nhượng tha môn triệt để đích dung hợp.

Đáo thời hầu giá vị dã năng hoàn mỹ chưởng khống lý đại khai đích nhục thân, tương lai tu luyện bất hội bính đáo nhậm hà trở ngại.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, bất đa thời, tế hồn phiên trung đích thập kỉ vạn sinh hồn tựu toàn bộ tiêu thất.

Đãn khước đa liễu