Đệ thất thập cửu chương băng nguyên

Tại thiên nguyên thành ý ngoại dẫn động thiên kiếp, cố phương tại độ kiếp quá hậu tịnh một hữu phản hồi thiên nguyên thành, tịnh phi thị nhân vi kỳ tha nguyên nhân, nhi thị nhân hoàng đích di tích tha dĩ kinh tham ngộ quá, trừ thử chi ngoại thiên nguyên chi trung dã một hữu thập ma tha trị đắc kỳ đãi đích.

Nhất lộ hướng bắc, tha lai đáo liễu nhân tích hãn chí đích lô châu cực bắc chi địa.

Giá lí chung niên băng tuyết phúc cái, hàn phong hô khiếu, như quả thuyết lô châu giá xử bắc địa đại bộ phân đô chỉ thị thiên hướng khí hàn, thường niên đại phong quyển khởi, tịch liêu khổ hàn đích thoại, na ma cực bắc chi địa đích băng nguyên hoàn hoàn toàn toàn thị đồng bắc cực nhất bàn, lục sắc bất tồn, sinh linh liêu liêu, nhất phiến tử tịch.

Dĩ cố phương như kim đích cảnh giới, tự thị bất hội vi ngoại giới đích băng hàn sở khốn nhiễu, đãn lệnh tha khổ não đích thị tự tòng lai đáo giá phiến băng nguyên chi hậu, phảng phật thiên địa chi gian chỉ thặng dư tha nhất cá nhân, dĩ tha đích thần thức, cánh nhiên khán bất đáo nhậm hà sinh mệnh tồn tại.

Đương nhiên, cố phương sở chỉ đích sinh mệnh thị chỉ na ta năng bào năng năng khiêu hoặc giả năng cú tư khảo năng cú câu thông đích sinh linh, tượng tảo loại, đài tiển hoàn hữu địa y giá ta dã thị ngoan cường địa tại sinh trường trứ, hoàn hữu nhất ta căn hành kỳ đặc đích thảo loại.

Ngẫu nhĩ cố phương sử dụng trạch bị thương sinh chi thuật dã năng cú câu thông linh linh tinh tinh đích thực bị, đãn thông quá giá ta tha năng “Khán” đáo đích thị dã dã thị nhất phiến bạch mang mang, một hữu đa thiếu động tĩnh.

Dã thị, tại như kim sinh linh tương đối hi thiếu đích lô châu, tuyệt đại bộ phân đích sinh mệnh hoàn toàn khả dĩ triều trứ ôn độ thích nghi đích nam phương thiên tỉ, hòa nhân tộc nhất bàn, giá ta dã thú tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian nội sinh tồn hoàn cảnh đô ngận ưu ác.

Nhi tượng cố phương giá dạng lai đáo băng nguyên giá phiến cực bắc chi địa đích nhân bổn tựu cực thiếu, canh hà huống tại giá phiến thương mang đại địa trung ngận thị xảo hợp địa ngộ đáo bỉ thử.

Kỳ thật lô châu đích bắc phương hữu lưỡng cá đại trí đích phương hướng, nhất cá thị thiên hướng vu đông bắc phương hướng, na lí đích nhân tộc tương đối hội đa nhất ta, nhân vi bắc hải chi nhãn tựu tại na nhất khối khu vực, thái dương thánh hoàng quan áp tù phạm tại bắc hải chi nhãn, hậu nhân tự nhiên hội tiến hành khán cố, dĩ miễn mỗ nhất ta phạm nhân đào ly, nhi thả nhân tộc lịch sử thượng dã hội tương nhất ta tội phạm phóng trục đáo bắc hải chi nhãn.

Trừ liễu bắc hải chi nhãn, bắc hải mỗ nhất xử cư thuyết hoàn hữu thượng cổ côn bằng đích tung tích, chỉ thị căn cư ký tái, thượng nhất thứ côn bằng hiện thế dĩ kinh thị vạn niên đa tiền liễu.

Cố phương hiện tại tuyển trạch đích tựu thị giá xử tây bắc phương hướng, bắc hải na biên đích tình huống cố phương dĩ kinh thông quá điển tịch khán đáo quá tương quan đích tình huống, tự hồ tòng trung năng cú trảo đáo hữu giới trị đích tư nguyên bất đa, đảo thị giá băng nguyên, tức tiện thị “Thiên biến” chi tiền đô hãn hữu nhân chí, hoặc hứa hội hữu cổ lão đích mỗ ta sự vật tồn tại.

Chỉ thị tại băng nguyên xuyên toa liễu tam thiên thời gian y cựu thị tử tịch trầm trầm đích cố phương tâm trung khước thị hữu ta hậu hối, giá ma nhất xử tuyệt địa, chỉ trảo đáo liễu kỉ chu hàn băng kỳ hoa hòa dị thảo, giá ta như kim đối tha lai thuyết bang trợ bất đại, kỳ tha đích canh thị nhất căn mao đô trảo bất đáo. Giá lí đích sinh thái liên dĩ kinh đoạn điệu liễu, tưởng yếu xuất hiện tiền thế địa cầu bắc cực na bàn đắc tùy trứ thời gian nam phương đích sinh thái quyển khoách đại tài hữu khả năng.

“Ân? Hữu động tĩnh!”

Nguyên bổn tùy trứ ngoại giới hoàn cảnh hữu ta trầm tịch đích cố phương đột nhiên chi gian phát