Đệ nhất bách tứ thập chương long châu

Giá chỉ thánh cảnh dị thú liên phản ứng đích thời gian đô một hữu, chỉnh cá thân tử tiện bị hỏa hồng đích hỏa quang phúc cái, tha tự thân đích thánh vực tại giá phiến hỏa quang chi hạ nhất xúc tức hội.

Vô khả trở đáng đích thái dương thần lực thử khắc do như thiêu hồng đích tiêm đao trát tiến nhu nhuyễn đích hoàng du trung, thâm nhập cốt tủy, trực nhập tâm phế, thử thời thử khắc, trảo trụ giá nhất thời cơ thâu tập đích nãi thị tá dụng liễu thánh linh thạch thai đích cố phương.

Nhất tôn thánh nhân vương ám trung thâu tập nhất vị hào vô phòng bị đích thánh nhân hội thị thập ma kết quả?

Kết quả tựu thị chí thủy chí chung, giá vị thánh cảnh dị thú liên cầu nhiêu đích thoại ngữ đô vị lai đắc cập thuyết xuất, kiểm thượng đích thần sắc cương cương chuyển biến đáo nhất bán, chỉnh cá nhân tựu bị thôi xán đích thái dương hỏa tinh sở thôn phệ, tiêu thất tại liễu thiên địa chi gian.

Khả liên giá vị thánh cảnh, hảo ngạt dã thị hồng hoang đại lục chi trung vi sổ bất đa đích thánh nhân cấp biệt cường giả, tại tương đương hạnh vận địa đóa quá liễu thiên tôn sát trận đích giảo sát, ứng đối hoàn đột phát đích nguy cơ hoạt hạ lai hậu, tối chung hoàn thị đào bất khai tử vong đích kết cục.

Cố phương bổn nhân tựu tại bị phái khứ tra tham na nhất lộ đội ngũ tiêu thất duyên do đích đệ nhất chi đội ngũ trung, tác vi tra tham bất minh tình huống đích đệ nhất chi đội ngũ, cố phương nhất hành tự nhiên thị cực vi cẩn thận, tại để đạt biên giới chi tiền, tha môn tức tiện phát hiện liễu na nhất lộ đội ngũ đích lưu hạ đích ngân tích, đãn hoàn thị nhất bộ nhất cước ấn địa thí tham trứ.

Trực đáo khóa việt liễu na điều vô hình đích biên giới chi hậu, nhãn tiền đích thiên địa biến huyễn, trình hiện xuất nhất phái sinh cơ tiên địa đích cảnh tượng, cố phương tha môn giá tài phản ứng quá lai chi tiền đích na lộ đội ngũ thất khứ liên hệ đích nguyên nhân.

Tại minh ngộ duyên do đích na nhất thuấn gian, cố phương tựu minh bạch hợp thích đích thời cơ dĩ kinh đáo lai.

Thử thời đội ngũ trung sở hữu dị thú đô dĩ xuẩn xuẩn dục động, tha môn dã nhân vi thụ đáo liễu áp bách hòa tử vong đích uy hiếp nội tâm sản sinh liễu động diêu, na phạ hữu trứ thất vị thánh nhân vương tại hậu diện, dã hữu ta nan dĩ trở đáng tha môn đối vu cầu sinh hòa tự do đích khát vọng.

Cố phương tự nhiên thị chi trì tha môn đào tẩu đích, bất cận cận thị xuất vu hồn thủy mạc ngư đích tưởng pháp, hoàn hữu tiền kỉ thế dưỡng thành đích nhất ta quan niệm, tức tiện tại giá dữ thiên tranh mệnh đích già thiên thế giới sinh hoạt đa niên, đãn tha đích để tuyến hòa bộ phân quan niệm y cựu bất tằng cải biến.

Tại cố phương hữu tâm đích thôi ba trợ lan chi hạ, tha sở tại đích đội ngũ hoàn hữu hậu diện cản quá lai đích đệ nhị chi tiểu đội ngận tòng tâm địa tuyển trạch liễu đào ly.

Tùy hậu quá lai đích đệ tam chi đội ngũ hòa đệ tứ chi đội ngũ cố phương tuy nhiên một hữu càn thiệp, đãn tha môn tại minh bạch tiền kỉ cá tiểu đội đích tuyển trạch hậu dã hòa tối sơ đích na nhất lộ đội ngũ nhất dạng, hóa chỉnh vi linh, tiềm nhập giá nhất phiến quảng mậu đích tường hòa chi địa.

Cố phương khán đáo giá mạc, dã chỉ năng cảm thán “Tứ hung” nhất phương chân đích bất đắc nhân tâm, bất quá giá dã nan quái, cận cận thị đoản đoản kỉ lí đích lộ đồ tựu tổn thất liễu ngũ phân chi nhất đích vương giả dị thú, canh hữu nhất vị thánh cảnh dị thú. Dĩ “Tứ hung” đích mưu hoa, hiển nhiên tưởng yếu đích canh đa, tha môn bất quá liêu liêu kỉ thập chỉ phổ thông đích vương giả dị thú, thật tại bất cảm sảm hòa đáo thánh nhân vương “Hoành đại” đích kế hoa trung. Canh hà huống tha môn đích đầu đỉnh hoàn hữu na nhất vị vĩnh viễn “Tọa trấn hậu phương” đích thánh cảnh, dĩ tha môn đích tiểu thân bản chân đích thừa thụ bất liễu.