Đắc thượng nhất lưu, thành đạo chi lộ viễn bỉ hiện tại lưu lạc tại ngoại hảo đắc đa.

Cố phương dã tằng tư khảo quá giá ta, đãn tối chung tha hoàn thị tưởng yếu tẩu xuất khứ, tẩu xuất côn luân, tẩu xuất hồng hoang, trọng hiện đạp thượng tinh không chi lộ.

Tha kiên định liễu tự kỷ đích tâm.

Cố phương sở truy cầu đích thị hoạt hạ khứ, tịnh phi thị hồn hồn ngạc ngạc địa hoạt trứ, nhi thị tẫn khả năng một hữu di hám địa hoạt hạ khứ. Hoạt trứ thị tối chung đích kết quả, chẩm ma 1 hoạt trứ thị trung gian đích quá trình. Kết quả hòa quá trình na cá trọng yếu, giá nhất điểm thượng tha ngận thị tham tâm, đối vu cố phương nhi ngôn, lưỡng cá đô trọng yếu.

Tu hành nhất thế, hữu trứ chư đa dụ hoặc, dã hữu trứ ngận đa tiệp kính, dã hữu vạn bàn tỏa chiết, chủng chủng khổ nan. Diện đối trứ giá ta, như hà kiên trì hạ khứ, tha đích hồi đáp tắc thị kiên trì bổn tâm.

Cố phương tại tòng tiền tằng kinh khán quá giá ma nhất cú thoại: Ngã giá nhất sinh, bất vấn tiền trần, bất cầu lai thế, chỉ oanh oanh liệt liệt, khoái ý ân cừu. Giá cú thoại tại nhất định trình độ thượng ngận phù hợp già thiên thế giới đại đạo chi tranh đích cơ điều, dã ngận hợp tha đích vị khẩu.

Thập ma tiền sinh, lai thế đô chỉ thị mộng huyễn phao ảnh, duy hữu bổn ngã đích ý chí tài thị chân chính đích tự kỷ, bất năng quán triệt thủy chung, tương tự đích hoa chung cứu dã chỉ thị tương tự nhi dĩ.

Tuy nhiên dĩ kinh đả định chủ ý yếu tòng côn luân ly khai, đãn cố phương tại tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian trung khước một hữu nhậm hà đích động tác, bất thị tại giá phiến tinh khí phong phái đích khu vực trung tùy ý tán bộ tựu thị tại biên duyên đích trận pháp xử động dụng các chủng thủ đoạn quan ma, hoàn toàn một hữu nhất điểm cấp thiết đích ý tư.

Đối vu cố phương giá dạng đích tu hành giả, thời gian chân đích hận bất trị tiền, tại giá phiến tứ quý như xuân đích cao du chi địa trung, cố phương kỉ hồ tẩu biến liễu mỗi nhất xử địa phương, ngũ niên đích thời quang dã hưu đích nhất hạ phi liễu quá khứ.

Cố phương đích trạng thái hòa ngũ niên chi tiền tịnh một hữu nhậm hà bất đồng, hảo tượng quá khứ đích bất thị ngũ niên nhi thị ngũ cá tiểu thời nhất dạng.

Tại cố phương mạn du tứ xử kỳ gian, tha khước thị hảo vận địa phát hiện liễu chi tiền đích nhất ta lậu võng chi ngư, nhất ta sinh trường tại cực vi ẩn bí địa điểm đích cổ dược vương hoàn hữu kỉ chủng mai tàng bất thiển đích thần thiết đô bị tha đắc đáo, toán đắc thượng ý ngoại chi hỉ liễu.

Đại ước tại tam niên tiền, hữu lưỡng vị thánh nhân vương tưởng yếu sấm nhập cố phương sở tại đích giá phiến khu vực, đãn tại nhất phiên thường thí hậu bị chu vi bố hạ đích trận pháp lan trụ, giá lưỡng vị thánh nhân vương tịnh một hữu ngạnh khái, chỉ thị giản đan địa thường thí nhất phiên hậu tựu tẩu liễu.

Cố phương khí tức thu liễm, đóa tại nhất biên bất cảm lộ diện, nhân thử tha tịnh bất năng xác định cứu cánh thị na lưỡng vị thánh nhân vương xuất thủ, đãn thị tòng giá kỉ niên đích động tĩnh hoàn hữu phương tài tha môn triển hiện xuất lai đích khí tức lai khán, giá kỉ vị thánh nhân vương khủng phạ tịnh bất thị quá đắc ngận hảo.

Giá bổn thị ứng đương đích.

“Tứ hung” hòa lánh ngoại tam vị thánh nhân vương dị thú tự tòng tiến nhập côn luân sơn mạch tựu trực diện thiên tôn sát trận bị đả thành trọng thương, tự thân đích thật lực bị tước nhược liễu đại bán, nhi thả nguyên bổn triệu tập đích dị thú kỉ hồ toàn quân phúc một.

Tẫn quản giá ta dị thú na phạ thị trọng thương chi khu, y cựu hữu trứ kinh thiên động địa đích chiến lực, đãn một hữu địa đồ hòa phương hướng đích tha môn sở năng tố đích bất đa. Côn luân ngoại bộ sơn mạch tuy nhiên dã thị linh khí hối tụ, tinh khí vượng thịnh, thịnh sản bảo dược,