Nhân vi cước thượng đích thương, ngã hành động bất tiện, nhất thiết đô y lại ngọc đàn. Ngọc đàn mỗi nhật đô thế ngã long hảo noãn lô, cật dụng phóng trí thỏa đương, tài khứ mang tự kỷ đích sự tình.

Ngã thị tam phân đích thương, thất phân đích tâm lại, nhất điểm đô bất tưởng động, năng văn ti bất động địa nhất tọa chỉnh nhật, chú thị trứ huân lô đích liễu liễu yên khí. Dã năng trành trứ thư nhất khán tựu bán thiên, khước nhất hiệt vị phiên. Thường thường đề bút tưởng luyện tự, khước chỉ cố trứ ma mặc, đãi giác sát thời, khán trứ mãn mãn đích nhất nghiên đài mặc, hựu vô nhậm hà tâm tự đề bút liễu.

Ngọc đàn thuyết bát a ca nhân ngoại cảm phong hàn bất năng thượng triều. Ngã thính hậu tâm trung hoàn thị đông thống, giác đắc khẩu trung đích phạn thái cánh đô ngạnh như sinh thiết, nan dĩ hạ yết, chỉ đắc các liễu oản khoái. Nguyên lai hoàn thị bất năng triệt để trảm đoạn, tức sử tâm hữu lợi kiếm.

Ngoại cảm phong hàn, thị na nhật hoàn thị hậu lai ni? Tha tại tuyết lí đống trứ liễu mạ? Nghiêm trọng mạ?…… Nhất diện cáo giới trứ tự kỷ tòng thử tha đích sự tình tái dữ ngã vô quan, khước hựu tổng thị bất kinh ý kiến phát hiện tự kỷ hựu tại tưởng liễu.

Trắc tọa tại tháp thượng, đầu kháo trứ điếm tử, chính tự phát ngốc. Môn ‘ phanh ’ đích nhất thanh bị đại lực thôi khai, ngã nhạ nhiên địa sĩ đầu khán trứ lập tại môn khẩu mãn kiểm hàn băng đích thập tứ, tha trành trứ ngã, nhất bộ bộ tẩu cận, ngã tâm trung thán liễu khẩu khí, hựu kháo hồi khứ, nhãn quang vô ý thức địa khán trứ địa diện.

Tha tại tháp bàng trạm định, mãnh nhất xả ngã ca bạc, ngã tùy trứ tha đích thủ, bất đắc bất tọa trực liễu thân tử. Nhãn quang khước vị động, hoàn thị trành trứ địa diện. Tha lãnh trứ thanh vấn: “Chẩm ma hồi sự? Vi thập ma?” Thuyết trứ thủ thượng đích lực khí tiệm đại, niết đắc nhân sinh sinh địa đông trứ.

Ngã sĩ đầu khán trứ tha, bình tĩnh địa thuyết: “Phóng khai ngã!” Tha lãnh tiếu trứ điểm điểm đầu thuyết: “Hảo sinh đạm định! Nhĩ tựu bất hội tâm thống mạ? Hoàn thị nhĩ căn bổn tựu một hữu tâm?”

Một hữu tâm? Ngã đảo thị ba bất đắc ngã một hữu tâm ni! Thân thủ tưởng bài khai tha đích thủ, tha mãnh địa nhất hạ hựu gia liễu lực, ngã đê đê ‘ hanh ’ liễu nhất thanh, nhẫn bất trụ khiếu đạo: “Hảo thống! Phóng thủ!”

“Nguyên lai hoàn thị hội thống đích, giá dạng hội bất hội nhượng nhĩ tri đạo biệt nhân đích đông ni? Đắc đáo hựu thất khứ đích khổ thống, bất như tòng vị đắc đáo quá! Kí nhiên như kim giá dạng, vi hà đương sơ yếu đáp ứng? Nhĩ tại sái lộng thùy ni? Giá ma tâm ngoan! Hoàn thị thủy tính dương hoa?” Thuyết trứ, niết đắc ngã việt phát đông khởi lai. Ngã nhất diện dụng thủ đả tha đích ca bạc, nhất diện khiếu đạo: “Phóng khai! Thính đáo một hữu? Ngã nhượng nhĩ phóng khai, nhĩ toán lão kỉ? Ngã đích sự tình dụng bất trứ nhĩ quản!”

Tha lãnh hanh liễu nhất thanh, thuyết: “Ngã toán lão kỉ? Kim nhi ngã môn tựu bả thoại thuyết phân minh liễu! Nhĩ nhược hữu lý, ngã môn tái thuyết, nhĩ nhược hoành thụ thuyết bất xuất cá lý lai, ngã đảo thị yếu nhượng nhĩ hảo hảo thanh tỉnh nhất hạ, khán ngã năng bất năng quản nhĩ đích sự tình!”

Ngã tâm trung khí cực, đáo đầu lai, tha hoàn thị chủ tử, ngã đáo để bất quá thị cá nô tì. Bổn tựu tâm thương bất dĩ, giá kỉ nhật đô thị cường biệt trứ, giá hội tử, hựu khí hựu đông, tái dã nhẫn bất trụ, nhất diện dụng lực ngoan đả trứ tha, nhất diện nhãn lệ phân phân nhi lạc, khóc trứ hảm: “Phóng thủ! Phóng thủ!”

Lưỡng nhân chính tại củ triền, nhất cá thanh âm đạm đạm khiếu đạo: “Thập tứ đệ!” Ngã lệ nhãn mê mông đắc khán quá khứ, thập tam a ca hòa tứ a ca chính nhất tiền nhất hậu lập tại môn khẩu. Thập tam kiểm đái kinh