Tô mộ tại giá lưỡng niên chi trung, đối tân nhập môn đích đệ tử dã hữu sở liễu giải, vưu kỳ thị giá cá mộ dung thu bạch, thính thuyết tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu ngưng khí cảnh đệ tứ tằng, thiên phú cực cao, chỉ thị giá cá nhân tâm nhãn bỉ giác tiểu, nhãn lí dung bất đắc sa tử.

Cân tha tác đối đích, đô hội thụ đáo tha đích báo phục, tha tự kỷ đắc bất đáo đích, ninh nguyện hủy liễu dã bất hội nhượng biệt nhân đắc đáo.

Thính thuyết hữu nhất thứ, đạm đài tư ngữ hướng lăng vân phong đích nhất danh ký danh đệ tử vấn lộ, bị mộ dung thu bạch khán đáo liễu, kỉ thiên chi hậu, đắc tri na danh ký danh đệ tử bị nhân đả đắc ngọa sàng bất khởi liễu.

Tô mộ vi liễu bất tự trảo ma phiền, một hữu quá khứ cân đạm đài tư ngữ đả chiêu hô, nhi thị tưởng khoái tốc tòng tha môn phụ cận tẩu quá.

Chính đương tô mộ khánh hạnh một khán đáo tha thời, “Tô mộ ～” đột nhiên nhất đạo thiếu nữ đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, khẳng định thị đạm đài tư ngữ.

Tô mộ dam giới đích tiếu liễu tiếu, chuyển quá thân lai, khán đáo đạm đài tư ngữ chính tại hướng tự kỷ huy thủ, điều chỉnh trạng thái, diện lộ tiếu dung, thuyết đạo: “Hảo xảo a, đạm đài sư muội.”

“Đẳng đẳng ngã.”

Đạm đài tư ngữ lý đô bất tái lý mộ dung thu bạch, mã thượng triều tô mộ bào liễu quá khứ.

“Đạm đài sư muội……”

Mộ dung thu bạch khán trứ đạm đài tư ngữ tòng tự kỷ giá biên bào hướng tô mộ na biên, đô bất đẳng tự kỷ bả thoại thuyết hoàn.

“Tô mộ!” Mộ dung thu bạch giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.

“Giá cá danh tự hữu điểm thục tất, hảo tượng thính lăng vân phong đích nhất cá sư đệ thuyết quá, tha tại nghị sự điện môn khẩu trạm cương đích thời hầu, thính đáo chưởng môn tha môn tại thuyết thập ma hậu thiên linh căn, ngũ hành linh căn chi loại đích thoại, tựu thị giá cá tô mộ, hoàn bị tử trúc phong phong chủ thu vi liễu chính thức đệ tử.” Mộ dung thu bạch hựu nam nam tự ngữ đạo.

“Ngũ hành linh căn? Giá bất tựu thị ngụy linh căn ma, nhi thả thị tối soa đích na chủng, tựu giá chủng hóa sắc, đạm đài sư muội chẩm ma hội nhận thức đích? Nhi thả quan hệ hoàn đĩnh thân mật đích dạng tử, đắc trảo cá cơ hội, giáo huấn giáo huấn giá tiểu tử.”

Mộ dung thu bạch ác liễu ác quyền đầu, tâm trung mặc niệm đạo, nhiên hậu ly khai liễu quảng tràng.

“Ngã thuyết tô mộ, nhĩ chân đích một khán đáo ngã?” Đạm đài tư ngữ khán trứ tô mộ thuyết đạo.

Tô mộ trầm mặc liễu nhất hội nhi, mã thượng chuyển di thoại đề, thuyết đạo: “Nhĩ cân tha tại liêu thập ma?”

“Tha thuyết tối cận nhậm vụ bảng trung xuất liễu nhất cá đoàn đội nhậm vụ, nhu yếu tứ cá thành viên, tu vi yếu tại ngưng khí cảnh tứ tằng cập dĩ hạ, tưởng lạp ngã quá khứ nhất khởi khứ chấp hành nhậm vụ, hoàn thuyết như quả hoàn thành hội hữu ngận đa môn phái cống hiến điểm.” Đạm đài tư ngữ bả sự tình thuyết liễu nhất biến.

“Na nhĩ đích ý tư ni?” Tô mộ hựu vấn đạo.

“Ngã giá bất thị cương tiếp liễu luyện đan các đích nhậm vụ ma, tổng bất năng hoàn một khai thủy tựu phóng khí ba, huống thả cân na cá mộ dung thu bạch thuyết thoại ngận bất tự tại, lão thị sư muội trường sư muội đoản đích, ngữ khí quái quái đích, bất tượng cân nhĩ thuyết thoại giá ma thư phục.” Đạm đài tư ngữ kế tục thuyết đạo.

Tô mộ dam giới địa mạc liễu mạc đầu, thuyết đạo: “Tẩu ba, bất nhiên yếu nhượng na lão đầu cửu đẳng liễu, cai mạ ngã môn liễu.”

“Ân.”