Lăng vân phong

Diễn võ đường

Na thị nhất cá viên hình thể kiến trúc, một hữu ốc đỉnh, chu vi đích tường hữu thập trượng chi cao, đông diện hữu nhất cá đại hình đích trường phương hình bình đài, bình đài thượng phương bãi phóng trứ trác y, giá thị phong chủ hòa trường lão sở tọa đích khu vực.

Chu vi nhất quyển thị quan khán tịch, loại tự đài giai hình trạng, thượng hạ tằng thứ phân minh, khả dĩ dung nạp cận thiên nhân, dữ trung gian đích bỉ võ tràng địa dụng thiết chế vi lan sở cách ly.

Thử thời, diễn võ đường nội tọa mãn liễu nhân, trừ liễu ngũ vị phong chủ, lục vị trường lão dĩ cập nhất ta tham gia bỉ võ đích đệ tử ngoại, hoàn hữu nhất ta đô thị quan chiến đệ tử, đại đa sổ thị ngũ phong đích ký danh đệ tử, tuy nhiên tha môn vô pháp tham gia giá chủng bỉ tái, đãn thị mỗi cá phong đích thâu doanh hoàn thị cân tha môn tức tức tương quan đích.

Bài danh kháo tiền đích sơn phong, mỗi niên sở đắc đáo đích tu luyện tư nguyên dã đa, ký danh đệ tử dã thị năng cú hưởng thụ đáo đích, như quả năng tòng chính thức đệ tử đích đối đả trung ngộ xuất nhất ta tu luyện linh cảm, dã thị thụ ích phỉ thiển đích.

Vân tiêu tông chưởng môn âu dương thanh phong tọa tại đông diện tối trung ương, khai thủy tuyên độc bỉ tái tiền ngôn, “Ngũ phong đại hội nãi thị ngã vân tiêu tông đích thiên niên truyện thống, tham tái đệ tử tu vi hạn chế thất tằng cập dĩ hạ, nhĩ môn thị ngã môn vân tiêu tông đích diên tục, thị ngã môn vân tiêu tông đích vị lai, sở dĩ bỉ tái trung cấm chỉ hạ tử thủ, nhất đán bị phát hiện, bác đoạt bỉ tái tư cách, tịnh hội thụ đáo nghiêm trừng.”

“Nhất phương đảo địa bất khởi, tắc vi nhận thâu, bất đắc tái kế tục công kích, hoặc giả nhất phương chủ động nhận thâu.”

“Vi liễu chiếu cố đáo tân nhập môn bất cửu đích đệ tử, thử thứ bỉ tái phân phối quy tắc như hạ: Ưu tiên phân phối tu vi tương đồng đích đệ tử, tòng cao vãng đê phân phối, trừ phi một hữu thất phối đích, tài hội phân phối tu vi tương cận đích đệ tử, chí vu vãng cao phân phối hoàn thị vãng đê phân phối, toàn kháo vận khí, sở dĩ thuyết tu vi việt cao, ưu thế dã tựu việt đại.”

“Tiền tam danh khả năng hội tòng thất tằng đệ tử trung, lục tằng đệ tử trung, dĩ cập ngũ tằng đệ tử trung phân biệt quyết xuất nhất danh, sở dĩ tự kỷ tu vi đê dã bất yếu vọng tự phỉ bạc, tiền tam danh trừ liễu vật phẩm tưởng lệ, hoàn hữu nhất thứ tiến nhập linh nguyên chi cảnh đích cơ hội, giá thị đối cá nhân nhi ngôn.”

“Ngã môn ngũ phong chi gian hoàn hội hữu nhất cá cạnh tranh, danh thứ việt kháo tiền, dĩ hậu mỗi niên phân phát đích tư nguyên dã tựu việt đa, cụ thể chẩm ma cạnh tranh, ngã môn giá thứ thải dụng tích phân chế, doanh nhất tràng bỉ tái tích ngũ phân, liên doanh lưỡng tràng tích thập phân, dĩ thử loại thôi.”

“Tiếp hạ lai, cụ thể đích chủ trì nhậm vụ giao cấp lâm sư thúc.” Thuyết hoàn, âu dương thanh phong bất tái thuyết thoại.

Nhất cá thân xuyên hắc sắc trường bào đích lão giả khai khẩu thuyết thoại liễu, “Vân tiêu tông đích các vị đệ tử môn, thỉnh tại tiếp hạ lai đích bỉ tái trung nã xuất nhĩ môn đích toàn bộ thật lực, nhượng ngã môn khán khán nhĩ môn giá kỉ niên đích thành trường, tiếp hạ lai, ngũ phong đại hội chính thức khai thủy.”

Lão giả thuyết thoại thanh âm bất đại, đãn toàn tràng đệ tử đô thính đắc thanh thanh sở sở.

“Đệ nhất tràng, tử trúc phong đệ tử chu lâm đối trận phiêu miểu phong đệ tử tần tiêu.” Lão giả khai khẩu đạo.

Thoại âm cương lạc, tựu tòng quan khán tịch trung hữu lưỡng đạo kiếm quang phi xuất, lạc tại liễu bỉ võ đài thượng.

Thử thời, quan khán tịch mỗ xử truyện lai, “Tần sư huynh gia