Hiện tại duy nhất yếu giảng đích thị địa phương quan phùng · đặc la tháp lão gia đích tối hậu kỉ thiên.

Na ta nhật tử quá đắc ngận khoái, phảng phật chuyển thuấn tức thệ.

Thời gian tựu tượng nhất điều khoan quảng quân tốc đích hà lưu, đan điều phạp vị, tiễu vô thanh tức địa tòng tha thân biên lưu quá. Lai tự tổng đốc phủ đích các chủng bất đồng tầm thường đích quyết định hòa chỉ kỳ nan đắc dẫn khởi địa phương quan đích quan chú. Phản chính tha tảo tựu ứng cai thối hưu. Tha chi sở dĩ nhưng nhiên lưu tại bạn công thất cận cận thị nhân vi chiến tranh đích nhu yếu. Hữu thời hầu tha giác đắc tự kỷ thị hành thi tẩu nhục, nhi tha tiên tiền đích sinh mệnh, chân chính đích sinh mệnh, tự hồ tảo tựu kết thúc liễu.

Tại giá ta nhật tử lí, tha giác đắc tự kỷ tịnh bất tượng kỳ tha nhân na dạng thông thông địa cản hướng phần mộ. Địa phương quan hảo tượng biến thành liễu tự kỷ đích mộ bi nhất dạng, lập tại thời quang hà lưu đích ngạn biên. Phùng · đặc la tháp lão gia tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng hòa hoàng đế phất lan tì · ước sắt phu như thử tương tự. Tha hữu thời thậm chí cảm nã tự kỷ dữ hoàng đế tương bỉ. Tha tưởng khởi liễu tại mỹ tuyền cung cận kiến hoàng đế thời đích tình cảnh. Tha thị nhất cá thảm tao bất hạnh đích lão nhân, tại tâm lí hướng phất lan tì · ước sắt phu báo cáo: “Thập ma? Đương thời như quả hữu nhân bả giá sự cáo tố ngã môn tựu hảo liễu! Cáo tố ngã môn giá lưỡng cá lão đầu……”

Phùng · đặc la tháp lão gia tẩm bất an miên, thực bất cam vị. Thiêm thự văn kiện thời, dã bất tiên tử tế quá mục. Hữu ta hạ ngọ tha hội bỉ tư khoa la nội khắc đại phu tiên đáo già phê quán. Giá thời, tha tiện hội tùy thủ trảo khởi nhất phân tam thiên tiền đích báo chỉ, bả na ta tảo dĩ thục tất đích nội dung tái độc nhất biến; đãn thị giả như tư khoa la nội khắc đại phu đàm khởi tối cận đích tân văn thời, tha dã chỉ thị điểm điểm đầu, tựu hảo tượng tha tảo tựu tri đạo giá ta tân văn tự đích.

Hữu nhất thiên, tha thu đáo liễu nhất vị mạch sinh nhân đích lai tín, tả tín đích nhân thị thi thản nhân hoắc phu tinh thần bệnh viện đích chí nguyện giả hộ sĩ phùng · đào hi cách thái thái. Tha tại tín trung cáo tố phùng · đặc la tháp lão gia, khoa y ni cơ bá tước kỉ cá nguyệt tiền tòng tiền tuyến hồi lai liễu, hoạn liễu tinh thần bệnh. Tha thường thường đề khởi địa phương quan. Tại hồ ngôn loạn ngữ trung, tha nhất tái thanh xưng, hữu trọng yếu đích sự tình yếu đối phùng · đặc la tháp lão gia thuyết. Thảng nhược địa phương quan đả toán lai duy dã nạp nhất tranh, tịnh nguyện ý thuận đạo lai khán vọng bệnh nhân, na ma dã hứa hội xuất hồ ý liêu địa đối bệnh nhân đích bệnh tình trị liệu hữu ích, loại tự đích bệnh lệ dĩ tiền dã xuất hiện quá. Địa phương quan hướng tư khoa la nội khắc đại phu đề khởi liễu giá sự, tưởng thính thính tha đích ý kiến.

“Nhất thiết đô thị khả năng đích!” Tư khoa la nội khắc đại phu thuyết, “Giả như nhĩ năng nhẫn thụ, khả dĩ nhẫn thụ, ngã nhận vi……”

Phùng · đặc la tháp lão gia thuyết: “Ngã thập ma đô năng nhẫn thụ.”

Tha quyết định lập tức động thân. Thuyết bất định na vị bệnh nhân tri đạo thiếu úy đích mỗ ta trọng yếu đích sự tình, thuyết bất định tha yếu bả tạp nhĩ · ước sắt phu đích mỗ ta di vật cấp tự kỷ.

Phùng · đặc la tháp lão gia thừa hỏa xa khứ liễu duy dã nạp. Nhân môn bả tha lĩnh tiến liễu tinh thần bệnh viện đích quân nhân trụ viện bộ.

Giá thị vãn thu nhất cá âm trầm trầm đích nhật tử, tế vũ mông mông. Liên nhật lai, liên miên đích tế vũ bất trụ địa vãng giá cá thế giới phiêu sái hạ lai. Phùng · đặc la tháp lão gia tọa tại quang khiết minh lượng đích tẩu lang lí, thấu quá cách sách đích song hộ khán trứ na mật mật đích tế nhu đích vũ ti, tưởng trứ nhi tử đích tang sinh chi địa — na cá thiết đạo lộ cơ đích tà pha. Hiện tại