Tựu tại lý đại khai tâm trung niệm đầu phi khoái chuyển động chi tế, chỉ thính tiền phương na thân trứ hắc sắc phi phong, kiểm thượng hoàn đái trứ ngân sắc diện cụ đích nam tử, khán hướng tha trầm thanh đạo: “Nhĩ thị hà nhân, vi hà hội tòng tiền phương đích không gian than tháp trung xuất lai?”

Văn ngôn lý đại khai hồi quá thần, tịnh khán hướng tiền phương đích thử nhân đạo: “Khải bẩm tiền bối, vãn bối tính lý. Chi sở dĩ tòng không gian than tháp trung xuất lai, thị nhân vi lai tự đê vị giới diện.”

Kí nhiên đối phương đô tri đạo tha thị tòng không gian than tháp trung xuất lai đích, na tha tối hảo hoàn thị như thật hồi đáp, phủ tắc dung dịch bàn thạch đầu tạp tự kỷ đích cước.

Nhi thả thật thoại thật thuyết, thuyết bất định hoàn hội hữu ý tưởng bất đáo đích hảo xử.

Tất cánh tha khả thị thính văn, năng tòng đê vị giới diện phi thăng đích nhân, đại đô hội bị các đại thế lực khán trọng tịnh tranh thưởng.

“Đê vị giới diện!”

Diện cụ nam tử đích đích ngữ khí, xuất hiện liễu minh hiển đích biến hóa.

Nan dĩ trí tín chi dư, hoàn hữu nhất ti kinh hỉ.

Đãn giá khước nhượng lý đại khai tâm trung nhất khẩn, sinh xuất liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

“Hô lạp!”

Dữ thử đồng thời, chỉ kiến tiền phương đích thử nhân đẩu nhiên triều trứ tha thân xuất thủ, tịnh dao dao nhất trảo.

Siếp thời, nhất cổ kinh nhân đích khí cơ tựu suất tiên tương tha cấp tỏa định.

“Tiền bối thả mạn!”

Lý đại khai kiểm sắc nhất biến chi hạ liên mang khai khẩu.

Đãn thị đối vu tha đích thoại, đối phương trảo lai đích động tác đô một hữu đình đốn nhất hạ.

Vu thị lý đại khai lập khắc đạo: “Vãn bối nãi thị lý gia tu sĩ.”

Giá nhất thứ, diện cụ nam tử đích động tác chung vu nhất đốn, khả tùy tức hựu kế tục trảo lai, tịnh đạo: “Nhĩ giác đắc ngã hội tín mạ.”

Lý đại khai lai tự đê vị giới diện, chẩm ma khả năng thị lý gia tu sĩ.

Thiên quân nhất phát chi tế, lý đại khai tái thứ khai khẩu: “Vãn bối hữu nhất vật, tưởng yếu cấp tiền bối khán khán.”

“Ân?”

Thính đáo tha đích thoại hậu, na diện cụ nam tử đích động tác, chung vu đình liễu hạ lai, thần sắc dã biến đắc kinh nghi.

Nhất chỉ tinh oánh tứ dật, khán khởi lai uyển như thật chất đích cự đại thủ chưởng, thử khắc tựu huyền phù tại lý đại khai đích tiền phương.

Kiến thử lý đại khai bất cảm trì nghi, tha liên mang tương thủ thân tiến trữ vật đại, tiên thị trảo trụ liễu na mai lý gia đích truyện âm ngọc phù, tịnh trực tiếp cấp niết bạo, nhiên hậu tha phi khoái tại trữ vật đại trung nhất trận mạc tác, tịnh tương nhất mai lệnh bài cấp nã liễu xuất lai, trình hiện tại đối phương diện tiền.

Tử tế nhất khán, giá diện lệnh bài chỉnh thể trình hiện hắc sắc, kỳ trung nhất diện khắc hữu “Tùy vân” lưỡng cá tự, lánh ngoại nhất diện tắc thị tam bả giao xoa đích trường kiếm.

Giá thị nhất diện thân phân lệnh bài, thị đương sơ lý đại khai tại ngân viên tộc thượng cổ chiến tràng trung trảo đáo đích.

Bất xuất sở liêu đích thoại, thị tham dữ đương niên na chủng nhất chiến trung, mỗ vị tu sĩ đích tùy thân chi vật, nhi đối phương đích tông môn tựu khiếu “Tùy vân”.

Giá đông tây tha chỉ thị đương thành tiểu đạo nhĩ phóng tại trữ vật đại trung, nhãn hạ giá chủng tình huống, tha chỉ năng nã xuất lai mạo dụng nhất hạ liễu.