Lập khắc sát giác đáo liễu.

Hiện? Tại dã bất thị củ kết giá cá đích thời hầu, liễu thù đốn liễu hạ, vọng trứ đối phương giá phó khả liên hề hề đích thỉnh kỳ mô dạng, khinh khái liễu lưỡng thanh, “Hảo.”

Môn? Ngoại, triệu thái y dã hữu ta trạm bất trụ cấp đích tưởng yếu đạc bộ tẩu tẩu đích tiền nhất thuấn, môn? Đột nhiên đả khai, bạn tùy nhi lai đích thị đế vương lãnh đạm đích thanh âm, “Tiến lai bang… Bang mang bả mạch.”

Triệu thái y thính kiến phân phù, lập khắc đề trứ dược tương đại bộ tẩu cận, chí vu bệ hạ khắc ý mô hồ đích na cá xưng hô, tha tắc thị tâm chiếu bất tuyên đích, bả đầu thùy đích canh? Đê liễu ta.

Sàng tháp thượng, liễu thù kiến văn sơ nghiêu giá ma tự nhiên, kiểm thượng hữu quẫn bách nhất thiểm nhi quá.

Giá nhân…… Cương cương lâm khai khẩu thị yếu thuyết thập ma hồ thoại.

Triệu thái y kiến đế hậu nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, mi sao nhất thiêu, càn thúy quyết định tốc chiến tốc quyết, thục luyện địa cách trứ mạt tử bả khởi mạch lai. Bán thưởng hậu, tài thi thi nhiên đạo: “Dương hư khí suy, gia chi hung muộn khái suyễn, tòng? Mạch tượng thượng khán, hoàng hậu nương nương đích thai tượng sảo sảo hữu ta bất ổn.”

Tha thuyết đáo nhất bán nhi, dụng dư quang phi khoái phiêu liễu nhãn bệ hạ đích thần tình, cản mang đạo: “Bất quá… Chỉ thị cận nhật khuyết liễu doanh dưỡng, thân tử hữu ta thể hư, kỳ? Thật, kỳ? Thật biệt đích tịnh vô đại ngại.”

“Dung thần sảo hậu khai nhất cá phương tử, vi hoàng hậu nương nương điều dưỡng thân thể.”

Liễu thù: “……”

Hoàng hậu nương nương? Giá nhân……

Tha hữu ta do nghi địa miết liễu nhất nhãn thân bàng đích nhân, một? Hàng thanh.

Dữ liễu thù tiệt nhiên tương phản, kiến triệu thái y như kim dũ phát hữu nhãn lực kính nhi liễu, văn sơ nghiêu tâm gian na mạt úc khí miễn vi kỳ? Nan tán liễu ta, kiểm sắc hoãn hòa, ứng liễu thanh.

Nhất thời gian, phương tài na cổ quỷ dị đích trầm mặc phân vi hựu hữu ta tử hôi phục nhiên đích xu thế, đãi nhân tẩu liễu, văn sơ nghiêu trầm mặc liễu hội? Nhi, hốt nhi vấn đạo: “Liễu thù, ngã môn đô? Hội? Bình an đích, đối ba?”

Liễu thù bị tha vấn đích nhất chinh, hoàn một? Lai đắc? Cập hồi đáp, văn sơ nghiêu phản đảo tự cá nhi nhiễu khai liễu giá cá thoại đề, dương thần tiếu liễu tiếu, chúc phù tha tiên? Đẳng đãi phiến khắc, sảo hậu hội? Hoán cá địa phương an trí, toàn tức tiện xuất khứ đáo môn? Biên phân phù khởi thập ma lai.

Nhất tẩu xuất môn?, nam nhân kiểm thượng na kỉ ti ngoại lộ đích tình tự hoàn toàn thu liễm, chỉ thặng hạ nhất phiến lãnh mạc.

Triệu thái y thủ tại môn? Khẩu, cung kính đạo: “Bệ hạ.” Tượng thị tri? Đạo đối phương yếu vấn thập ma tự đích, trực tiếp thiết nhập chính đề, “Nâm an tâm, hoàng hậu nương nương đích xác đắc? Đích thị phong hàn.”

“Phong hàn tha cửu liễu hậu tục dẫn khởi đích ta vi phát nhiệt đích chứng trạng, bị giá bang tử nhân cấp ngộ chẩn liễu.”

Cương cương tại lí diện thời, văn sơ nghiêu bất cảm vấn, như kim đắc? Liễu xác thiết đích hồi đáp, tha tâm lí tài sảo sảo an hạ tâm lai.

Ngưng thị trứ mỗ xử, bất tri? Tưởng đáo thập ma, thần tình hữu ta chấp ảo, hạ nhất thuấn hựu tương kỳ? Tử tử áp hạ, “Tương hoàng hậu hoán cá địa phương, an trí hảo.”

Chí vu na ta bất trường nhãn đích, đảm cảm khi áp bách tính đích đông tây, tha cai thân tự khứ khán khán liễu.