Tòng anh đoàn khai thủy đích mạ? Bạch phù khuyết dư quang tảo quá trác thượng đích điểm tâm bàn, chẩm ma hảo tượng thị hà hoa tô? Nan đạo tối khai thủy thị li nguyệt điểm tâm? Khả thị, hoàn thuyết đáo liễu viện tử lí đích miêu mễ, nan đạo thị di đường tha môn hựu khứ biệt nhân viện tử lí xuyến môn liễu?

Nhất hạng nhất hạng đắc vãng tiền thôi, tưởng liễu hảo cửu, bạch phù khuyết nhưng nhiên một năng tòng ngũ hoa bát môn đích nội dung lí, trảo xuất tối sơ đích thoại đề.

“Mặc điền tiểu tỷ, nhĩ kim thiên đích lai ý thị……”

Kí nhiên tưởng bất xuất lai, bạch phù khuyết quyết định khai khẩu vấn vấn, tất cánh tự kỷ thần chi nhãn hậu di chứng dã hữu kiện vong ma, nhất điểm đô bất kỳ quái.

Tuy nhiên dĩ kinh tại khang phục liễu, đãn thị ngẫu nhĩ kiện vong dã bất kỳ quái!

“A, liêu thiên thái khai tâm liễu, tựu vong ký liễu……” Mặc điền tiểu tỷ tòng ký lục tố tài đích bổn tử thượng bạt xuất thị tuyến, tiếu trứ phù liễu phù nhãn kính, “Bổn lai thị hòa tưởng hòa a phủ nhất khởi vấn vấn tiểu bạch nhĩ đích li nguyệt lữ hành kinh nghiệm đích.”

Thuyết trứ, a phủ tựu điểm liễu điểm đầu, giá vị nhất trực trầm mặc đích nhân đê trầm đắc khai khẩu, “Mặc điền đại nhân * dã tưởng khứ li nguyệt lữ hành, sở dĩ, ngã tưởng lai đề tiền học tập kinh nghiệm.”

“Bất dụng khiếu ngã đại nhân lạp, quái kỳ quái đích, nhĩ thị ngã đích lữ bạn, tịnh bất thị thập ma kỳ quái đích nhân.”

“Hảo đích, mặc điền đại nhân.”

Độc tự tưởng liễu hảo trường thời gian lai ý đích bạch phù khuyết:…… Đại ý liễu, hoàn toàn một tưởng đáo chủ đề hoàn một khai thủy!

“Yếu thị thuyết biệt đích địa phương đích lữ hành, ngã hoàn một thập ma kinh nghiệm, li nguyệt ma” bạch phù khuyết tòng bối bao lí thục luyện địa đào xuất tự kỷ đích du ký hòa địa đồ, song thủ phóng tại trác tử thượng, “Giá cá, tựu thị ngã đích lữ hành kinh nghiệm lạp!”

Đối địa đồ đích thôi tiêu đài từ, bạch phù khuyết tại tâm lí trọng phục quá vô sổ thứ, na phạ dĩ kinh vong ký liễu, đô năng bất tự giác đắc thuyết xuất lai, “Giá tuyệt đối thị li nguyệt tinh độ tối cao đích địa đồ nga, đô thị ngã tự kỷ khứ quá đích, trừ liễu bị phong bế đích khu vực, kỳ tha địa phương đô hữu.”

Mặc điền như hoạch chí bảo đắc nã quá khứ, phiên liễu kỉ hiệt, “Oa! Nguyên lai du ký hoàn khả dĩ giá dạng! Tổng giác đắc dĩ hậu khả dĩ bồi dưỡng nhất hạ hội họa phương diện đích ái hảo.”

“Ngã…… Hội nỗ lực đích.” Ngốc tọa tại nhất bàng, mặc mặc cật điệu lưỡng bàn tiểu điểm tâm đích a phủ tiếp liễu nhất cú, hoàng sắc đích đấu lạp diêu liễu diêu.

“Cáp cáp, đảo dã bất thị phi yếu học hội giá ta lạp, tả tiến tiểu thuyết lí dã thị khả dĩ đích.”

“Hảo đích, mặc điền đại nhân.”

Khán trứ hồn nhiên nhất thể, hoàn toàn sáp bất tiến khứ thoại đích lưỡng nhân, bạch phù khuyết mặc mặc địa đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu.

Tuy nhiên hòa mặc điền tiểu tỷ liêu thiên thị ngận hữu thú lạp, thiên mã hành không đích, thập ma đô hữu.

Đãn thị, nhất đán mặc điền tiểu tỷ khai thủy tưởng tiểu thuyết cai chẩm ma tả đắc thời hầu, tổng giác đắc tự kỷ hữu điểm đa dư ai.

Bất quá đẳng đãi đích nhật tử lí, năng hữu mặc điền tiểu tỷ giá dạng đích liêu thiên đối tượng dã bất thác. Giá vị khán khởi lai văn nhược đích tác gia, ý ngoại đắc khứ quá hứa đa địa phương, lưỡng nhân đô giác đắc giao lưu tố tài đích nhật tử phi thường khoái nhạc.

Giao lưu trứ, giao lưu trứ, lữ hành giả lai đạo thê đích