Thu cát sở hữu tính mệnh đích tà vật……

Tự kỷ, quả nhiên bất cai tại giá kỉ thiên xuất môn đích!

“Biệt phạ, hữu ngã tại ni……”

Ngụy vệ sát giác liễu diệp phi phi đích khủng cụ, vi vi thu khởi tiếu dung, thủ chưởng khinh khinh án tại liễu tha đích kiên bàng, thấu cận tha nhĩ biên đạo:

“Nhĩ chỉ quản bảo hộ hảo giá cá tiểu hài tử tựu hảo……”

“……”

Diệp phi phi kỳ dị đích an định liễu hứa đa, sĩ đầu khán hướng liễu ngụy vệ đích trắc kiểm.

Ngụy vệ giá thời dĩ kinh khống chế tự kỷ trụ liễu tự kỷ nhẫn bất trụ thăng khởi đích tiếu dung, đích mục quang khán hướng liễu na cụ xuyên trứ hôn sa đích tử thi:

Thanh âm ôn hòa: “Sở dĩ, giá nhất thiết đô chỉ thị nhĩ đích dụ đạo?”

“Nhất vị quáng tỉnh công nhân bất ứng cai hữu cừ đạo học đáo giá ta tử vong thể hệ đích tri thức, dã một hữu vị bặc tiên tri đào quá cảnh sát truy bộ đích năng lực, oạt xuất giá cụ thi thể lai đô cú sang, sở dĩ, giá ứng cai đô thị nhĩ giáo đạo tha đích ba, bao quát tha thính đáo đích sở vị thần đích chỉ lệnh, dĩ cập hiến tế nhất điều sinh mệnh, tựu bang tha phục hoạt sinh mệnh lí đích nữ thần chi loại đích, kỳ thật đô thị nhĩ tại ảnh hưởng tha ba?”

“Lão thật thuyết, giá sự dã tựu phiến phiến ngoại hành nhân.”

“Ngã kiến quá ngận đa bị tòng tử vong trung hoán tỉnh đích nhân, đãn tòng lai một kiến quá khả dĩ chân chính tòng tử vong trung hồi lai đích ‘ nhân ’.”

“Giá lí đích hiến tế nghi thức dã bất thị tha bố trí đích ba?”

“Ngã khán đáo quá tha chế tác đích động vật tiêu bổn, hoạt thái tháo liễu, bố trí bất xuất giá ma tế trí đích phù hào.”

“Sở dĩ, tha đích trách nhậm ứng cai chỉ thị đái na cá anh nhi quá lai, tịnh thả tại chuẩn xác đích thời gian tương tha sát tử tại giá lí?”

“Đương nhiên, anh nhi bị ngã môn cứu liễu.”

“Đãn tha bị ngã sát liễu, nhân vi tử tại liễu giá cá hiến tế phù hào phạm vi lí, sở dĩ dã toán hiến tế liễu?”

“Chỉ khả tích, vô luận thị bị lợi dụng, hoàn thị tối hậu bị đương thành tế phẩm, tha đô bất minh bạch tự kỷ đích định vị.”

“……”

“Hữu hà bất khả ni?”

Hôn sa nữ thi khẩu trung phát xuất liễu trào lộng đích thanh âm.

Tha nhưng nhiên tại bất đình đích điều chỉnh trứ giá cụ thân thể, hoặc giả thuyết, thích ứng.

Chỉ thị tha nữu chuyển lai khứ, khước tương giá cụ thi thể ninh thành liễu các chủng quái dị đích hình trạng, như đồng ngạc mộng lí đích tạp kỹ:

“Giá cá thế giới thượng tổng hữu nhất ta bất hội bị quan chú đáo đích nhân, nhĩ khán đáo tha môn tựu hội cấp tha môn thiếp thượng mỗ nhất chủng loại hình đích tiêu thiêm, khước tòng lai bất tri đạo tha môn tâm lí dã tại dũng động trứ các chủng các dạng đích dục vọng, phi thường cường liệt, như đồng hỏa lô nhất dạng đích dục vọng, tựu tượng giá cá công nhân, tha thái phổ thông, phổ thông đáo lạc tại nhậm hà nhân nhãn lí, đô chỉ năng tác vi nhất cá bối cảnh bản nhất dạng đích tồn tại……”

“Đãn tha nội tâm lí dũng động trứ đích dục vọng, cường liệt đáo nữu khúc đích dục vọng, hựu hữu thùy tri đạo ni?”

“Bất thị ngã tại dụ đạo tha, nhi thị tha bách thiết trứ thỉnh cầu ngã hàng lâm đáo tha diện tiền a……”

“Ngã kỳ thật thị tại bang tha, khởi mã, ngã nhượng tha lâm