Tại thanh trừ liễu thể nội đích sát khí chi hậu, tác lâm tại bạch hổ tự hựu trụ liễu kỉ thiên thời gian dĩ nhượng tinh thần triệt để đắc đáo tịnh hóa, bổn thân đích phụ diện tình tự đắc đáo thích phóng hậu, tác lâm đích tâm dã chân chính đích bình tĩnh hạ lai.

Húc nhật đông thăng, kim sắc đích dương quang chiếu diệu tại tự viện đích quảng tràng thượng, tác lâm thân xuyên nhất kiện phong nhung bố tài chất đích hậu trường bào, tha tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí, thiếu vọng viễn xử đích quần sơn, giá thị nhất phúc tráng mỹ đích cảnh sắc, như đồng nhất phúc hoành đạt đích họa quyển.

Kỉ thiên thời gian, mỗi nhật tác lâm đô hội nhất cá nhân lai đáo giá lí nghênh tiếp triều dương hoãn hoãn thăng khởi, án chiếu bạch hổ đích thuyết pháp, nhất thiên chi trung tối khai thủy đích dương quang năng cú tối đại trình độ đích tịnh hóa nội tâm đích sát khí.

Lẫm liệt đích bắc phong xuy phất trứ thuật sĩ thân thượng sở xuyên đích trường bào, giá nhượng tha khán khởi lai hữu nhất chủng độc đặc đích khí chất.

“Ngã tựu tri đạo nhĩ tại giá lí.” Tạp đặc lạp na tòng viễn xử mạn mạn tẩu quá lai: “Thái dương cứu cánh hữu thập ma hảo khán đích ni?”

“Thái dương tư dưỡng vạn vật.” Tác lâm khinh thanh thuyết đạo: “Tha phát xuất quang hòa nhiệt, nhượng chỉnh cá thế giới đô bất chí vu hãm nhập vĩnh hằng đích hắc ám chi trung.”

“Đích xác như thử.” Tạp đặc lạp na điểm liễu điểm đầu, tha trạm tại thuật sĩ đích thân biên dã chú thị trứ mạn mạn thăng khởi đích hồng nhật: “Tại ngã tiểu đích thời hầu dã kinh thường tọa tại sơn đỉnh thượng khán nhật xuất, đãn tự tòng trường đại liễu tựu một hữu giá ma tố quá.”

“Nhật sinh nhật lạc, tuy nhiên thái dương phi thường trọng yếu, đãn khước dã tái tầm thường bất quá.” Tác lâm vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hòa nhĩ nhất dạng, như quả bất thị bạch hổ yếu cầu đích thoại, khủng phạ dã bất hội hoa thời gian lai giá lí khán nhật xuất, tất cánh giá ma lãnh đích thiên khí, tại phòng gian lí đa thụy nhất hội nhi canh gia thư phục.”

“Bất quá khán khởi lai tự hồ thị hữu bất thiếu thu hoạch.” Tạp đặc lạp na thuyết đạo: “Tác lâm, hòa chi tiền tương bỉ, nhĩ khán khởi lai canh gia đích đạm định liễu, tịnh thả tình tự dã canh gia tùy hòa.”

“Hoặc hứa ba.” Tác lâm thâm hấp nhất khẩu khí, tha đê thanh thuyết đạo: “Tuy thuyết như thử, đãn ngã hoàn thị hữu ta đam tâm, tất cánh sát khí đích xác thị nhất chủng khả phạ đích đông tây.”

“Sở dĩ, giá ngoạn ý cứu cánh thị như hà sản sinh đích?” Tạp đặc lạp na hảo kỳ đích vấn đạo.

“Giá thiệp cập đáo hứa đa ẩn bí đích tri thức.” Tác lâm đê thanh thuyết đạo: “Đại khái lai thuyết, tại ngận cửu chi tiền, đương thái thản hòa tha môn đích quân đội dữ hắc ám đế quốc giao chiến thời, a mạn tô nhĩ bất đắc bất tương danh vi á sát cực đích thượng cổ chi thần tòng địa xác trung tê liệt tịnh sát tử. Nhiên nhi, tha đích tàn hài hựu lạc tại liễu như kim bị xưng vi phan đạt lợi á đích thổ địa thượng, nhi tha đích tinh hoa tắc thôi sinh liễu sát. Do vu hùng miêu nhân tại cách mệnh hậu đích tuế nguyệt lí nỗ lực truyện bá hòa bình dữ hòa hài đích giáo nghĩa, sát đại bộ phân thời gian đô trầm thụy tại phan đạt lợi á, đãn bất tri vi thập ma, ngã đích đáo lai tự hồ nhượng giá ta lực lượng tô tỉnh liễu.”

“Hựu thị thượng cổ chi thần……” Tạp đặc lạp na kiểm sắc thương bạch, tha khinh thanh thuyết đạo: “Tác lâm, ngã khả thị hắc long, hoặc hứa dã dĩ kinh bị sát khí trành thượng liễu.”

“Tha môn đích mục tiêu thị ngã.” Tác lâm diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bạch hổ tịnh một hữu nhượng nhĩ tham gia tịnh hóa nghi thức, na ma nhĩ đích thân thượng ứng cai một hữu thái đại đích vấn đề.”

“Hoặc hứa