Tại thống trị ai lôi tát lạp tư đích giá nhất vạn đa niên thời gian lí, dã tằng hữu quá ngoại lai đích mạo hiểm giả thường thí tiến nhập đáo thác tắc đức lâm vương tử đích lĩnh địa, đãn tối chung tha môn đô vi tự kỷ đích tham lam nhi phó xuất liễu đại giới, tha môn đích huyết nhục, sinh mệnh dĩ cập linh hồn đô thành vi duy trì ai lôi tát lạp tư năng lượng tuyến lộ đích nhất bộ phân.

Đãn tại kim thiên, đương thác tắc đức lâm vương tử kiến đáo mã pháp lí áo đích thân ảnh thời, tha tiện thanh sở tự kỷ tái dã một hữu bạn pháp duy trì giá tọa thành thị đích thống trị liễu.

Tuy nhiên nội tâm thâm xử đối vu na cá hương ba lão ngận thị bất tiết, đãn thác tắc đức lâm khước bất đắc bất thừa nhận —— mã pháp lí áo thử thời chưởng ác trứ bỉ tự kỷ canh gia cường đại đích lực lượng, tại suy nhược liễu nhất vạn niên chi hậu, ai lôi tát lạp tư căn bổn một hữu bạn pháp dữ ám dạ tinh linh kháng hành, nhân thử tha một hữu ti hào đích do dự tiện tuyển trạch liễu đào ly, đãn một tưởng đáo tự kỷ đích tưởng pháp khước bị giá cá nhân loại khán liễu xuất lai.

“Cổn khai!” Thác tắc đức lâm suyễn trứ thô khí: “Hạ tiện đích nhân loại, như quả nhĩ bất tưởng tử đích thoại, tựu biệt đáng đạo.”

“Ân?” Thính đáo tinh linh đích uy hiếp thoại ngữ, tác lâm khước thị hựu tiếu liễu khởi lai, tha đê thanh thuyết đạo: “Ngã tòng nhĩ đích kiểm thượng khán đáo liễu khủng cụ, tinh linh.”

“Bất yếu tái hư trương thanh thế liễu.” Tác lâm kiểm thượng đích tiếu dung hoãn hoãn thốn khứ: “Hoặc hứa tại ai lôi tát lạp tư, nhĩ hữu trứ vô thượng đích quyền uy, đãn hiện tại…… Thời đại dĩ kinh biến liễu.”

Khán trứ diện tiền giá nhân loại hào bất úy cụ đích dạng tử, thác tắc đức lâm vi vi mị trứ nhãn tình, hạ nhất khắc nhất đạo đạo tà năng pháp thuật triều trứ tác lâm xạ quá lai, tà ác đích ám ảnh tiễn triều trứ tác lâm hô khiếu trứ phi quá lai, na nhất đoàn ám lục sắc đích năng lượng trung tự hồ hoàn ẩn tàng trứ bị nữu khúc đích linh hồn.

“Ngận bão khiểm, nhĩ tác xuất liễu thác ngộ đích tuyển trạch.” Tác lâm vi vi diêu liễu diêu đầu, thuật sĩ đích thân thượng tại nhất thuấn gian tiện xuất hiện liễu hậu hậu đích tà năng hộ thuẫn, tương tinh linh vương tử đích công kích tẫn sổ để đáng, khẩn tiếp trứ thác tắc đức lâm tiện cảm giác tự kỷ đích thân thể bị lao lao đích cấm cố tại nguyên địa, tha thường thí trứ tránh thoát, đãn khước thị cảm giác đáo liễu linh hồn thượng đích thống khổ!

Thứ lạp nhất thanh khinh hưởng, nhất cổ tà hỏa tại tinh linh đích thân biên hoãn hoãn nhiên thiêu, chỉ yếu tác lâm nguyện ý, thác tắc đức lâm vương tử tiện hội triệt để tiêu thất tại giá cá thế giới thượng.

“Trụ thủ!!” Thác tắc đức lâm đại thanh hảm đạo: “Biệt sát ngã! Cầu nhĩ liễu!!”

“Ngô…… Năng cú khán đáo nhĩ cầu nhiêu chân thị nhượng ngã cảm đáo hữu ta kinh nhạ.” Tác lâm hoãn hoãn thuyết đạo: “Na ma, tựu thỉnh nhĩ cấp ngã nhất cá bất sát nhĩ đích lý do như hà?”

“Ngã…… Ngã nguyện ý tương ai lôi tát lạp tư giao cấp nhĩ lai thống trị!” Tại sinh mệnh đích uy hiếp hạ, thác tắc đức lâm đích đại não phi khoái vận chuyển, tha đại thanh thuyết đạo: “Ngã nguyện ý phó xuất nhất thiết!”

“Phi thường hảo.” Tác lâm mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tha khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ tiều, nguyên bổn kỳ thật ngã tịnh bất đả toán động thủ đích, đãn nhĩ nhượng ngã hữu ta thất vọng.”

“Bão khiểm…… Đô thị ngã đích thác.” Thác tắc đức lâm đại thanh thuyết đạo: “Nhân loại, thỉnh nâm vụ tất nguyên lượng ngã.”

“Ngã khả dĩ nguyên lượng nhĩ, đãn mã pháp lí áo khả tựu một na ma nhân từ liễu.” Tác lâm tủng liễu tủng kiên: “Nhĩ tại giá tọa thành