Khuyết khán trứ chiếu phiến đích cấu đồ khoa liễu nhất cú, nhiên hậu, tựu ý thức đáo, giá chỉ miêu đại khái tựu thị, hoài lí đích giá chỉ.

Lộc dã viện bình tàng đương nhiên bất hội lược quá bạch phù khuyết hoài lí siêu đại nhất đà đích miêu miêu, “Hiện tại, miêu tang tịnh hoạch, nâm khả dĩ tương tín ngã liễu ba ~”

“Bất liễu, hữu thập ma sự trực thuyết tựu hảo, ngã bất tương tín, thiên lĩnh phụng hành đích đồng tâm, hội nhân vi nhất quần miêu thượng môn.” Bạch phù khuyết trực đáo hiện tại, tài phản ứng quá lai lộc dã viện bình tàng giá cá danh tự đại biểu trứ thập ma, cư thuyết, tha thị thiên lĩnh phụng hành trung nhất vị ngận hữu danh đích trinh tham.

Na ma tác vi trinh tham, trảo miêu, điều tra miêu giá dạng đích sự tình, tựu bất năng giản đan nhi luận liễu.

“Ai nha, bị thức phá liễu, kỳ thật ngã kim thiên, thị tưởng tuân vấn nhất ta phong nguyên vạn diệp đào ly đích tuyến tác đích ~”

“A,” bạch phù khuyết tiếu liễu tiếu, sĩ khởi đầu khán liễu khán thiên sắc, nhiên hậu bả miêu phóng tại địa diện thượng, song thủ xanh trụ môn, bình đạm đắc khai khẩu, “Thiên sắc dã bất tảo liễu, thỉnh hồi ba.”

Thuyết hoàn tựu bả môn hợp liễu khởi lai, một đái điều tra lệnh, sưu tra lệnh chi loại đích văn thư, khán lai dã bất thị chính thức sưu tra, na ma, trực tiếp cự tuyệt dã một quan hệ.

Bạch phù khuyết giá ma tưởng trứ, hựu giác đắc hữu ta trực tiếp, chỉ hảo khai khẩu, “Vạn diệp đích sự tình, bất dụng tái lai liễu, ngã bất tri tình.”

“Na phong nguyên gia trạch tựu yếu bị thiên lĩnh phụng hành thu quy công hữu liễu nga ~ giá dạng dã một quan hệ mạ?”

“……”

Bạch phù khuyết nhất lăng, bất tri đạo vi thập ma, nhĩ biên đột nhiên tưởng khởi liễu nhất cá thục tất đích thiếu niên âm, “Ngã tịnh bất tại ý một năng chấn hưng gia nghiệp đích danh hào, vu ngã, vu ngã gia nhân nhi ngôn, hoạt đắc canh tự tại ta, tài thị ngã môn đích truy cầu. Đẳng ngã…… Hoàn toàn một hữu liễu hậu cố chi ưu, na tựu hòa nhĩ môn nhất khởi xuất khứ du lịch, quan phong thưởng nguyệt, tự do tự tại……”

‘ giá đại khái thị vạn diệp thuyết quá đích thoại, đãn vi thập ma, liên tha đích thanh âm, dã hữu ta mạch sinh liễu ni? ’

Bạch phù khuyết giá ma tưởng trứ, quyết định hoàn thị án chiếu vạn diệp đích tưởng pháp lai, “Ngã bất tri tình, dã bất tất vấn ngã liễu, ngã đích thư tín lai vãng, thiên lĩnh phụng hành bất thị thanh thanh sở sở mạ.”

Thuyết hoàn, bạch phù khuyết tựu bão khởi miêu, nhất bộ nhất bộ đắc ly khai môn khẩu, triều trứ ốc lí tẩu viễn.

Môn khẩu, lộc dã viện bình tàng thính trứ lí diện đích động tĩnh, thán liễu khẩu khí, chuyển quá thân đối trứ thân hậu đích đồng liêu tiếu liễu tiếu, “Bão khiểm lạp, kim thiên liên luy nhĩ môn hòa ngã nhất khởi cật liễu bế môn canh, ngã lai thỉnh khách bồi lễ chẩm ma dạng ~”

“Hảo a, na ngã môn khả yếu đại cật nhất đốn.”

“Nan đắc đại trinh tham thỉnh khách, na ngã môn khả yếu đa điểm ta quý đích, na tựu khứ…… Ô hữu đình ba!”

“Kim thiên khả chân thị đại xuất huyết a ~ hảo ba hảo ba, na tựu nhất khởi khứ cật hảo cật đích ~”

Bạch phù khuyết thị bất quản ngoại diện đích động tĩnh đích, hiện tại chính tọa tại thư trác bàng tử tế hồi ức, gia lí na ma đa đích miêu đáo để tòng hà nhi lai? Đáo để thị thập ma thời hầu, phát triển đáo miêu miêu đội đích quy mô đích!

Tưởng liễu hảo cửu, bạch phù khuyết tài tưởng khởi lai, tối khai thủy đích thời hầu, gia lí chỉ hữu lưỡng chỉ