“Lão tổ nhãn quang, chân thị một thoại thuyết, tảo tảo tựu khán xuất lý thanh vân tiềm lực vô song!”

“Hoàn hữu, kim đan phá cảnh hà kỳ chi nan, đạo cơ khai phủ lưỡng cảnh đãn hữu sở khuyết, kim đan tiện thị dao dao vô kỳ, lão phu tựu thị như thử, hoặc chung thử nhất sinh tựu thị khai phủ cảnh……”

Tưởng đáo giá lí, trần thọ hựu hữu ta ý hưng tác nhiên.

Tha tiện tiếu đạo: “Thanh vân kí nhiên hồi lai liễu, hựu thành kim đan thượng tu, na lão phu tựu bất tiện tái tại giá lí thao nhiễu liễu, kim nhật tiện khải trình hồi điểm thương sơn. Lánh ngoại, giá thứ giao lưu ngã trần thị tử đệ hoạch ích phỉ thiển, nhật hậu ngã môn yếu đa đa tẩu động tài thị!”

Giá ta thiên, trần thị tử đệ một thiếu cân a lê đẳng đạo quan đệ tử thiết tha đấu pháp, hiện tại bị ma đắc ngạo khí toàn tiêu, đảo thị tính tử trầm ổn liễu hứa đa.

Lý thanh vân khước thị khinh tiếu vãn lưu: “Lao phiền sư bá khán cố đa nhật, ngã khước hữu kiện hảo sự, bất tri sư bá khả hữu hưng thú tham dữ nhất thủ!”

Trần thọ kiểm sắc vi động, lai liễu hưng thú: “Thanh vân khẩu trung đích hảo sự, na tất nhiên thị bất đắc liễu đích, bất phương thuyết thuyết khán!”

Lý thanh vân tiện triều hà mỗ ổ bắc diện thâm xử nhất chỉ, thuyết đạo: “Ngã dục tăng thiêm tổ sư hương hỏa, tương canh đa đích sơn dân giải cứu vu thủy hỏa chi trung, kim thiên khai thủy, tiện yếu thuận trứ hà mỗ ổ dĩ bắc, trấn quỷ trừ yêu! Sư bá dữ trần thị tử đệ, bất phương tùy ngã trấn nam linh bảo quan, nhất đồng tham dữ, ma luyện ma luyện, thuận tiện thu tập ta tư tài!”

Thuận trứ lý thanh vân đích thủ chỉ phương hướng, trần thọ dữ mộc úc khán khứ, đô thị tề tề nhất chấn.

Tái thâm nhập bắc biên, tựu kỉ hồ thị nam cương phúc địa biên duyên liễu, na lí đích yêu quỷ……

Trần thọ đốn thời hữu ta do dự.

Tha tri đạo tự kỷ đích thật lực, dã tri hiểu gia trung tử đệ đích thành sắc, tức tiện ngộ đáo cường đại ta đích hồng y đại quỷ, dã thị để đáng bất trụ đích, canh biệt đề trấn chi.

“Sư bá đương tri, sư tổ nhất đán hợp đạo nhi khứ, trần tổ động thiên khai thủy hậu kế vô lực. Thứ ngã trực ngôn, trần thị tử đệ an dật nhàn tán thái cửu, liên ngã đạo quan đệ tử đô hữu sở bất như, vãng hậu hựu như hà xanh đắc khởi trần tổ động, hà bất phóng tha môn nhập sơn lâm, năng phủ thuế biến thành hổ lang, tựu khán tha môn tạo hóa!”

Lý thanh vân tương trần thọ đích biểu tình khán tại nhãn lí, ngữ khí tiện trực tiếp lăng lệ liễu ta.

Tha tiếp trứ đạm tiếu thuyết đạo: “Hà huống hữu ngã tại bàng biên chiếu phất, tổng bất chí vu nhượng trần thị tử đệ hại liễu tính mệnh!”

Thoại dĩ chí thử, như quả trần thọ cập trần thị tử đệ hoàn úy úy súc súc, do do dự dự, na lý thanh vân vãng hậu đối trần tổ động tựu hội viễn ly nhất ta.

Sư tổ trần đảo nhất khứ, tha hoàn hoàn kỉ cá nhân tình, tiện bất hội tái dữ chi khiên xả thập ma.

Phù bất khởi đích lạn nê, tựu một hữu tồn tại đích giới trị.

Tại tàn khốc đích tu sĩ thế giới, hựu hữu hà tư cách, tái chiêm cư trần tổ động na đẳng động thiên phúc địa.

Trần thọ cảm thụ đáo lý thanh vân thoại lí ngữ khí đích vi diệu biến hóa, kiểm sắc nhất biến, cản khẩn ứng hạ, càn tiếu đạo: “Giá đẳng hảo sự, lão phu cập na ta bất thành tài đích đông tây, khẳng định thị yếu tham dữ đích!”

Lý thanh vân giá tài kiểm sắc phóng hoãn, tiếu đạo: “Na sư bá giao đãi hạ