“Lý đạo sư lai giá lí hiết tức ba……”

Nhất danh tính trương đích tứ hải các hộ vệ, tuyển tại nhất xử bỉ giác đáng phong đích miếu tường vị trí, ân cần địa phô hảo chiên tịch, yêu thỉnh lý thanh vân lạc cước hưu khế.

Cản lộ đồ trung, trương hộ vệ nhất cá bất thận, soa điểm bị thi cẩu giảo trung ca bạc, hạnh đắc lý thanh vân nhất lôi cập thời oanh hạ, diệt liễu thi cẩu.

“Hữu lao liễu!”

Lý thanh vân vi tiếu điểm đầu, dã bất cự tuyệt, bàn thối tọa hạ, song nhãn vi mị, khai thủy đả tọa khởi lai.

Đả tọa tựu năng trướng đạo hành, nhất hữu thời gian đương nhiên tựu yếu tọa hạ.

Lộ thượng giá tràng tư sát kinh lịch, na bích u quan nữ tu vương mộ vân, pháp châu oanh minh, hỏa diễm phần liệu, cường thế khống tràng, đối tha đích thứ kích hoàn thị man đại đích.

Dữ vương mộ vân giá đẳng tu vi hữu thành, thả ủng hữu uy lực bất tục pháp khí đích tu sĩ tương bỉ, tha hiện tại hữu điểm bất cú khán.

“Nan quái đô thuyết thanh vân sư đệ hỉ hoan đả tọa ngộ đạo, đãn bảo lô nạp khí quyết trung hựu bất thị chỉ hữu nhất cá đả tọa thải khí đích tư thế……”

Thần thái bì bại đích triệu nhất phàm dã tại bàng biên phô liễu tịch tử, tọa hạ hưu tức, khán đáo dĩ kinh mị nhãn đả tọa đích thanh vân sư đệ, hữu ta kính bội, hựu hữu ta vô ngữ.

Bất viễn xử, vương mộ vân dụng thương đội hộ vệ phụng thượng đích thanh thủy tẩy liễu kiểm, dung mạo việt hiển tú lệ thanh tân.

Tha khán liễu khán na đạo đả tọa đích thiếu niên thân ảnh, chủy giác tự hồ dật xuất nhất ti thiển tiếu, nhiên hậu dã hồi đáo chuyên dụng mã xa thượng hưu khế khứ liễu.

Tiền phú quảng tắc chỉ huy kỳ tha nhân, liệu thương đích liệu thương, thủ dạ đích thủ dạ, canh nhượng đại gia tương đạo tượng dã an tại tại hoang miếu tiểu quảng tràng đích ngoại duyên, tái lĩnh nhân thiêu hương, kiền thành tế bái.

Bất thiếu tại lộ thượng ảm đạm hạ lai đích điêu tượng thanh quang, mạn mạn hựu lượng liễu khởi lai.

Tối hậu nhất quyển quyển đạo quân thanh quang bỉ thử liên tiếp, hình thành nhất đạo tích tà phục ma đích quang hoàn, tương hậu diện đích nhân mã hộ trụ.

Cộng tam thập đa tôn đại tiểu đạo tượng phát xuất đạm đạm thanh quang, việt phát hiển đắc uy bất khả xâm, hoang miếu chu biên đích quỷ ảnh dữ yêu thú đẳng cảm ứng đáo giá cổ uy thế, cánh thị viễn viễn tị nhượng.

Mang mang hắc dạ, hoang miếu nhân khí vượng thịnh, tại yêu vật quỷ quái nhãn lí, tựu tượng hắc ám trung đích hỏa chúc na ma hiển nhãn, đãn dã nhân vi khí thế hạo đại, hách đắc tầm thường quỷ yêu đô bất cảm lai.

Lý thanh vân giá dạng đích tu sĩ, khước năng cảm ứng đáo hoang miếu tuy nhiên tảo dĩ phá lạc, đãn giá miếu quan sở tại đích thổ địa khước y nhiên tàn lưu trứ ti ti đích đạo pháp khí tức, khả uy nhiếp nhất ta đê cấp yêu ma.

Nhất thời gian, hoang miếu nan đắc địa an ninh hạ lai.

Dạ phong tiêu sắt, viễn tinh tế vi, hoang miếu tứ chu linh tinh đích mạc danh thanh hưởng bất thời hưởng khởi.

Hoang miếu chúng nhân trừ liễu thủ dạ đích, kỳ tha nhân đô tiệm tiệm tiến nhập mộng hương.

Lý thanh vân bàn tọa thảo tịch thượng, tâm thần trầm tĩnh, quan tưởng mặc niệm bảo lô nạp khí quyết.

Não hải trung, na tôn thần bí đích đạo tượng hư ảnh mi nhãn đê thùy, đầu đỉnh thượng bất đoạn dật xuất nhất ti ti thanh khí.

Tinh tinh điểm điểm đích pháp lực, tại tha kinh mạch trung lục tục tư sinh, đãn tùy hậu do như nê nhập đại hải, tiêu thất vô tung, bất tri đạo lưu