Nhất liêu xa liêm tiến khứ, lý thanh vân khước thị vi vi nhất chinh.

Hoàn toán khoan sưởng đích xa sương lí, dĩ kinh tọa hữu lục thất vị lữ khách.

Giá ta lữ khách, dã tề xoát xoát địa khán hướng lý thanh vân.

Tha môn thân thượng, tán phát trứ bỉ giác thuần túy đích pháp lực ba động khí tức.

Giá chủng pháp lực khí tức, lý thanh vân dã ngận thục tất, nhân vi cân âm sơn trấn tần thanh tha môn như xuất nhất triệt.

Bất quá giá thất nhân, thân thượng một hữu xuyên hữu đạo tư đích chế thức đạo bào, nhi thị kiều trang đả phẫn thành phổ thông thương lữ.

“Thị u quốc hữu đạo tư đích nhân.”

Tha tâm niệm nhất động, kiểm thượng tiện lộ xuất khiêm hòa tiếu ý, tác ấp thuyết đạo:

“Đả nhiễu các vị liễu, cương tài phi đắc hữu ta phạp liễu.”

Nhất vị thân thượng tán phát đạo cơ bát tằng khí tức đích trung niên nhân, đương thị giá ta nhân đích thủ lĩnh.

Tha khán đáo lý thanh vân nhất thân huyền hắc kim tuyến đạo bào, nhi thả đạo cơ pháp ý thuần chính, bất do nhãn trung vi lượng, lập khắc nhiệt tình địa nhượng thủ hạ không xuất giác khoan dụ đích vị trí.

“Nguyên lai thị linh bảo tông đích đắc đạo vũ chân, khả thị tiền vãng nam cương trừ yêu trấn quỷ, cảm thỉnh giáo tôn hạ danh húy?”

Kiến đối phương khách khí, lý thanh vân tiện vi vi hạm thủ, trầm tĩnh đạm nhiên, hồi đạo: “Linh bảo tông, lý thanh vân.”

Giá vị trung niên nhân diện tương phương chính, khoan ngạch nùng mi, nhãn thần ẩn hữu phong mang thiểm thước, dã tự ngã giới thiệu thuyết đạo:

“Kí thị linh bảo đạo hữu, na ngã đẳng đương dã man bất quá nhĩ đích pháp nhãn. Tại hạ hữu đạo tư hứa tĩnh, giá kỉ vị đô thị ngã đích u kinh đồng liêu.”

Lý thanh vân vi tiếu điểm đầu, mục quang hướng xa sương lí đích nhân đô kỳ ý liễu nhất hạ.

Tha giá phân phong đạm vân khinh, trầm ngưng đạm nhiên, khước thị nhượng giá ta hữu đạo tư đích nhân vi vi khởi kính.

Hứa tĩnh ám địa quan sát lý thanh vân nhất hội, hốt nhi kiểm thượng lộ xuất kỉ phân khẩn cầu chi ý, bão quyền phát xuất yêu thỉnh:

“Thật bất tương man, ngã đẳng thị tiền vãng hà mỗ huyện, trọng tổ na lí hữu đạo tư, nhi ngã tương thị tân đích huyện lệnh. Na lí nguyên hữu đạo tư đồng liêu, dĩ thất tung nguyệt dư, nhi phụ cận thành trấn đích đồng liêu khứ quá trinh tra, khước thuyết một thập ma đặc thù dị thường, khả năng thị tự tác chủ trương, thâm nhập mãng lâm đạo trí thất liên!”

“Lý đạo trường kí nhiên dã thị vi trừ yêu trấn quỷ nhi lai, bất như nhất khởi khứ hà mỗ huyện khán khán, nhĩ ngã huề thủ, hoặc khả hữu sở tác vi……”

Dã hứa thị hữu đạo tư tập quán dữ các đại tông môn miếu quan hợp tác, giá vị hứa tĩnh hứa huyện lệnh, cánh nhiên kiến diện cương liêu lưỡng cú, tựu chủ động thản thành thân phân, hi vọng dữ lý thanh vân hợp tác.

“Hà mỗ huyện? Thị hà mỗ ổ ba!”

Lý thanh vân tâm lí nhất động, bất do tưởng khởi tư liêu lí dã đề đáo đích “Hà mỗ ổ”.

Na phân linh mệnh nhất mạch đích nam cương tư liêu trung, hà mỗ ổ bị linh bảo tông tiêu vi “Tiểu hung địa” cấp biệt.

Nhân vi vô luận thị hữu đạo tư, hoàn thị các tông tu sĩ, đô tại hà mỗ ổ liên tục tài cân đầu.

Tại hà mỗ trấn vô đoan thất tung đích linh bảo tông đạo cơ tu sĩ, tựu hữu lưỡng nhân.

Tối hậu dã thị tối cận đích nhất tắc tiêu tức