“Vi thập ma! Vi thập ma! Đáo để thị vi thập ma!”

Vương đô mỗ cá giác lạc đích hạng tử lí, mộc phàm quỵ tại địa thượng bất đình địa xao đả trứ địa diện.

“Ngã tựu chỉ thị tưởng an an ổn ổn đích thụy cá hảo giác, chẩm ma tựu giá ma nan a!”

Tự tòng mộc phàm ly khai giam lao chi hậu, tựu một hữu thụy quá nhất thứ hảo giác.

Bất quản tha đóa đáo thập ma địa phương, tổng thị hội hữu nhân mạc danh kỳ diệu địa xuất hiện đả nhiễu tha.

Kỳ trung hữu nhất thứ mộc phàm đóa tại hoang giao dã ngoại đích nhất gian tiểu mộc ốc lí, ngoại diện đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện nhất quần nhân đả giá.

Ma pháp bất yếu tiền đích loạn phóng, chẩm ma hưởng chẩm ma lai.

Kỳ trung hảo kỉ đạo ma pháp công kích minh hiển tựu thị trùng trứ tha lai đích.

Thậm chí hữu nhất thứ mộc phàm đóa đáo sâm lâm lí khứ, hựu hữu nhân cương hảo tại tha phụ cận sử dụng hấp dẫn ma vật đích ma pháp.

Yếu bất thị mộc phàm bào đích khoái, soa điểm tựu yếu bị đại lượng dũng lai đích ma vật thải tử.

Hiện tại mộc phàm đô bị bức đắc tinh thần băng hội liễu, tha hiện tại thậm chí đô bất tưởng đề thăng thập ma quỷ thật lực, chỉ thị tưởng yếu an an ổn ổn đích bế cá nhãn tình.

Nhân đáo liễu mỗ ta quan kiện thời khắc, não tử tựu hữu nhất định kỉ suất biến đắc hảo dụng.

Mộc phàm sát giác đáo khả năng thị hữu nhân tri đạo tha thủ trạc đích sự tình tài cố ý giá ma châm đối tha đích.

Nhất tưởng đáo giá lí, mộc phàm đích khốn ý đốn thời tựu tiêu tán liễu bất thiếu.

Như quả tha giá cá năng lực nghịch thiên đích thủ trạc bị thập ma nhân phát hiện tịnh truyện xuất khứ đích thoại, na hậu quả tương bất kham thiết tưởng.

Dĩ tha hiện tại đích thật lực căn bổn một năng lực tương thủ trạc hộ trụ.

Mộc phàm đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu hi nhĩ đức.

Mộc phàm dĩ kinh đối hi nhĩ đức giá cá nhân hận nhập cốt tủy.

Tha chi sở dĩ hội thống thất nam tử thân phân đô thị nhân vi hi nhĩ đức, nhất tưởng đáo na thiên đích thảm thống kinh lịch, mộc phàm tựu banh bất trụ lưu xuất bất cam đích lệ thủy.

Đãn thị đối vu hi nhĩ đức tri đạo tha thủ trạc công năng đích sai tưởng ngận khoái tựu bị mộc phàm phủ định.

Mộc phàm giác đắc như quả hi nhĩ đức chân đích tri đạo thủ trạc đích sự khủng phạ tảo tựu đối tha động thủ liễu, căn bổn bất hội nhất trực đẳng đáo hiện tại đô một lai trảo tha.

“Đáo để thị thùy ni?”

Mộc phàm não hải trung thiểm quá nhất cá cá thục tất đích diện khổng.

Tha sai tưởng giá cá nhân khẳng định hòa tha tự kỷ hữu quan liên, tịnh thả thuyết bất định lưỡng nhân chi gian hoàn hữu bất khả điều hòa đích mâu thuẫn.

Giá cá nhân đích thật lực tối đa hòa tha soa bất đa, yếu bất nhiên nhất tảo tựu đối tha động thủ liễu.

Tư lai tưởng khứ, mộc phàm tối chung tỏa định liễu nhất cá mục tiêu.

“Mộc liệt!”

“Nhất định thị tha!”

Ảnh miêu bộ tộc tộc trường đích tối hậu tuyển cử mã thượng tựu yếu đáo liễu.

Nhân vi mộc phàm chi tiền tại tộc trung nhất trực bị nhận vi thị phế vật, sở dĩ tài hội bị định hạ giá cá tuyển cử bỉ thí.

Yếu bất nhiên dĩ tha thiếu tộc trường đích thân phân tựu khả dĩ trực tiếp tiếp nhậm tộc trường chi vị.

Nhi tại na ta đối thủ