Hắc y nhân thủ lĩnh nhất khán, tự kỷ dự tưởng đích cảnh tượng một hữu xuất hiện, thất vọng chí cực.

Tha môn tảo tri đạo, dụng tị thủy châu khả dĩ dẫn xuất quy nhất hải đích lạc hà đồ. Tiên tiền, tha tưởng trực tiếp đoạt thủ tị thủy châu, tự kỷ lai thủ lạc hà đồ.

Đương đệ nhất phê hắc y nhân thiêu tử hậu, hựu gia chi tha cảm thụ đáo hữu nhân giam thị tha, tha phạ hoàng tước tại hậu, cải biến liễu tưởng pháp, giá tài tưởng trứ bang trợ tần đường hà, nhượng lạc hà đồ xuất hiện hậu, tái đoạt thủ lạc hà đồ.

Một tưởng đáo, tị thủy châu trực tiếp thất hiệu, tòng kỳ nhập thủy tình huống khán, hảo tượng thị thất khứ tác dụng, bất tái cụ hữu tị thủy công năng, tượng châu tử nhập thủy nhất dạng. Chân thị nhân toán bất như thiên toán.

“Đại nhân, ngã môn chẩm ma bạn, thị trực tiếp sát thượng khứ, bả tha môn lưỡng giải quyết điệu mạ?”

“Tẩu ba, tại giá lí một hữu ý nghĩa liễu.”

Hắc y nhân chính hữu tự đào tẩu.

Quy nhất hải đột nhiên nhất thanh bạo hưởng. Nhất nhân tòng trung phi xuất.

Hắc y nhân hảo kỳ, tưởng đình hạ cước bộ, tưởng khán khán thị thập ma sự.

Tần đường hà kiểm thượng cao hưng, tưởng trứ định thị cơ thư hương xuất lai liễu.

Xuất lai chi nhân đại tiếu kỉ thanh, “Cáp cáp, lão phu khốn tại giá lí kỉ thiên niên, chung vu khả dĩ xuất lai liễu. Cáp cáp, giá thiên hạ, thị ngã đích. Cáp cáp.” Nhất trận trận hiêu trương đích tiếu thanh, hưởng triệt chỉnh cá quy nhất hải.

Tần đường hà định nhãn khán khứ, giá bất thị đông phương huyền mạ? Chẩm ma thuyết tự kỷ khốn liễu kỉ thiên niên, thị bất thị sỏa liễu, hoàn thị phong liễu.

Na nhân thân huyền bán không, khán trứ hạ diện đích hắc y nhân, đạo: “Nhĩ môn giá ta đồ tử đồ tôn, lăng trứ tố thập ma, hoàn bất quá lai bái kiến nhĩ môn lão tổ.”

Hắc y thống lĩnh năng cảm thụ đáo giá nhân thân thượng đích khí tức, đích xác thị ma tộc đích khí tức, đãn khán trứ nhãn tiền giá cá niên khinh chi nhân, thái niên khinh, chẩm ma khả năng thị ma tộc lão tổ, tự kỷ bất tưởng bị phiến.

Na nhân kiến hắc y bất động, tựu thị khán trứ tự kỷ, nộ đạo: “Nhĩ môn tưởng phản bạn mạ? Bất thính lão tổ đích thoại liễu. Ngã tựu nhĩ môn ma tộc đích ma tổ.”

Thuyết hoàn thích phóng xuất nhất đạo đạo ma khí, na ta tại địa thượng trạm trứ khán đích ma tộc hấp nhập giá ma khí, đốn thời tu vi đại tăng.

Ma tộc thống lĩnh nam nam đạo: “Giá nan đạo thị tá thi hoàn hồn, giá nhân đích hồn thị ma tổ, chỉ bất quá tá dụng liễu giá cá niên khinh nhân đích thân thể.”

Tha tưởng khởi, ma tộc nội lưu truyện giá dạng nhất cá truyện thuyết, đương niên thần ma đại chiến, ma tộc thất bại, ngận đa cường giả đô sử dụng liễu thủ đoạn, bả tự kỷ đích hồn phong ấn khởi lai, đẳng đãi thời cơ trọng tân phục hoạt.

Bất thác nhãn tiền giá nhân tự xưng ma tổ đích nhân, đích xác thị sử dụng liễu tá thi hoàn hồn chi thuật, tha đương niên dã thị ma tổ. Tha đương niên mệnh khoái tang vọng đoạn uyên thời, tâm nhất hoành, bả tự kỷ phong ấn tại giá lí, khả một hữu tưởng đáo đích, hậu lai giá vọng đoạn uyên bị đại năng thiết trí liễu thông thiên cấm chế, giá dạng, tự kỷ dã bị cấm chế áp trứ.

Trực đáo na nhật, đông phương huyền bị đả, hựu tự thôn liễu cơ thư hương dụng đan dược chế dược đích tị thủy châu, đông phương huyền điệu liễu hạ khứ.

Tại na ta đan dược đích tác dụng hạ, đông phương huyền nhất thời một hữu tử, ba a ba đích, tại cấm chế đích tác dụng,