Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 62 chương một não đại

Nhược đại đích siêu thị lí trảo mụ mụ, lưỡng nhân chân đích tượng khoa đẩu nhất dạng tứ xử tầm trảo.

Chung vu thị tại siêu thị đích tố thực sơ thái khu trảo đáo liễu lưỡng vị chính tại tranh luận, đáo để thị mãi thái hoàn thị bất mãi thái đích lão khuê mật.

Đương lưỡng vị lão khuê mật hoàn tại nhân vi đáo để cật bất cật tố nhi tranh luận đích đồng thời, lưu giai hòa lạc lâm dĩ kinh tiễu tiễu đích mạc tác liễu quá lai.

“Biệt sảo lạp, biệt sảo lạp, na bất thị hoàn đắc cật giáo tử? Ngã tưởng cật cửu thái đích giáo tử! Mãi điểm cửu thái ba.”

“Ngã dã giác đắc cật cửu thái đích giáo tử bất thác tẩu ma mãi giáo tử khứ, mụ.”

Lạc lâm hòa lưu giai đích nhất xướng nhất hòa tự đích giá nhất đối lão khuê mật tạm thời phóng hạ địch ý khứ mãi thái liễu.

Lưỡng nhân dã thị tùng liễu khẩu khí, như quả bất thị lưỡng nhân giá ma nhất xướng nhất hòa đích biểu diễn, thị chân đích phạ giá lưỡng nhân tại giá cương trì hạ khứ.

Đẳng đáo tứ nhân mãi hoàn thái dĩ hậu, tẩu xuất siêu thị đích thời hầu, tam vị nữ tính thủ thượng đề đích đại tử kỉ hồ thị tiểu nhi khinh, phản quan lạc lâm công cụ nhân.

Nhất thủ nhất cá đại đại tử, lạc lâm thử khắc thị chân giác đắc giá lưỡng đại tử gia nhất khối khoái cản đắc thượng tự kỷ trầm liễu.

Đẳng kỉ nhân bả mãi lai đích thực tài đô phóng tại xa chi hậu, tiện thị chuẩn bị khai xa khứ cấp lạc lâm hòa lưu giai mãi kỉ thân y phục.

Tất cánh thị quá niên ma, xuyên tân y na thị tất tu đích a.

“Tiểu lạc a, nhĩ kim thiên tựu mãi mãi mãi tựu hành nhất thiết đích tiêu phí, do nhĩ lưu a di mãi đan!”

Thính trứ lạc mẫu thuyết đích thoại, lưu giai mụ mụ khai xa đích kiểm sắc nhất hắc, bất quý thị tự kỷ khuê mật thử khắc chân tưởng cấp tha tòng xa thượng đề lưu nhưng hạ khứ.

“Tiểu giai, nhĩ dã tùy tiện mãi, nhĩ mãi đích, nhĩ lạc a di mãi đan!”

Lưu mẫu thuyết trứ, nhi nhất bàng đích lạc lâm hòa lưu giai na cảm tiếp thoại a, đối vu tha lưỡng lai thuyết giá đô thị vị lai trượng mẫu nương ( bà bà ), na thị nhất điểm đắc tội bất liễu a.

“Quả nhiên dĩ hậu bất năng nhượng giá lưỡng hoạt bảo nhất khởi xuất lai cuống nhai, ngã dĩ tiền ngã trách tựu một phát hiện ni.”

Lạc lâm tưởng trứ hòa lưu giai lưỡng nhân hỗ tương giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần thử khắc, phụ ( phụ ) cừu giả liên minh đích lưỡng vị cốt càn thành viên lạc lâm hòa lưu giai toán thị tựu vị liễu.

Thương tràng đại môn khẩu, tứ nhân hạ xa dĩ hậu, dã hữu ngận đa nhân đích mục quang khán liễu quá lai, tuy nhiên thử khắc đích lưu mẫu lạc mẫu dĩ kinh thị bôn tứ đích nhân liễu, đãn thị do vu bảo dưỡng hảo đích duyên cố.

Khán trứ hòa na ta tam thập xuất đầu đích soa bất đa, hoàn mỹ đích diễn dịch liễu thập ma khiếu tố tiểu mụ văn học.

Chúng nhân đích mục quang đả lượng trứ lạc lâm, hoàn toàn tựu thị tiện mộ, tật đố hận.

Nhất cá nam sinh xuất môn, tam cá nữ sinh cân trứ, hoàn thị nữ sinh khai xa.

Chỉ thị bàng biên phát hiện đích nhân nhất điểm một phát hiện, giá hựu thị lạc lâm mụ mụ hựu thị lạc lâm trượng mẫu nương đích.

“Uy nhĩ môn na ta nhãn thần thị chẩm ma hồi sự a, ngã bất thị na chủng nhân, biệt giá ma khán ngã a!”

Lạc lâm cảm thụ trứ thân biên nhân đả lượng đích mục quang một tâm thổ tào trứ.

Kỉ cá nhân tiến nhập thương tràng chi hậu binh phân lưỡng lộ, lạc lâm hòa lưu mẫu tẩu, nhi lưu giai bị lạc