Lăng miểu miểu bất động thanh sắc đích đả lượng liễu xá học ưu nhất phiên.

Ân……

Thể hình phì bàn, bất tự mộ y nhân phổ biến đích quân xưng, nhi thị cật xuất lai đích chi phương đôi tích, bì phu trạng thái soa, đại tạ khốn nan, tràng vị phương diện đích vấn đề bất tiểu.

“Chẩm ma? Lăng đại phu khán xuất ngã thân thể hữu hà bất thỏa?”

Sát giác đáo lăng miểu miểu đích thị tuyến, xá học ưu chuyển nhãn khán lai, áp đê thanh âm vấn.

Một hữu bị trảo bao đích dam giới, lăng miểu miểu phản nhi nghi hoặc vấn: “Tiên sinh nhận thức ngã?”

Tha môn một kiến quá, cương tài hòa tại tràng nhân phân biệt nhận thức đích thời hầu, xá học ưu dã hoàn một lai, chẩm ma tri đạo tha thị thùy đích?

Xá học ưu văn ngôn tiếu tiếu, “Lăng đại phu niên thiếu hữu vi, lão thân văn danh dĩ cửu.”

Tuy một kiến quá, đãn lăng miểu miểu tại bình sơn thư viện cứu liễu mộ tử ấm nhất chúng đích sự, tha thị tri đạo đích.

Hoàn tòng mộ tử ấm na đắc tri liễu lăng miểu miểu đích đại trí hình tượng, thân kiều nhược thủy, tính lẫm như sương.

Giá thứ cứu tế lưu dân, hựu thị lăng miểu miểu khởi đích đầu.

Năng tọa tại chủ trác đích linh lung a na chi nhân, bất thị tha hựu hội thị thùy?

“Tiên sinh quá tưởng liễu.” Thoại vấn xuất khẩu, lăng miểu miểu tài tưởng khởi mộ tử ấm na nhất tra.

Khiêm hư nhất cú hậu, ứng trứ tiền diện xá học ưu đích vấn thoại, đề tỉnh tha: “Tiên sinh tràng vị bất thích, trác thượng giá ta thực vật bất thích hợp nâm.”

Xá học ưu nhãn tình nhất lượng, khán trứ lăng miểu miểu đích mục quang lí đái thượng liễu kỉ phân hân hỉ, thính thuyết tha y thuật ngận lệ hại, vị tưởng giá nhất kiến, quả nhiên hữu ta bổn sự.

Tha giáo thư dục nhân đa niên, tối hỉ vị tri chi sự, tòng bất tằng thính thuyết quá y chi nhất thuật, thính mộ tử ấm thuyết đích thời hầu tựu ngận thị cảm hưng thú.

Nhãn hạ ngộ đáo lăng miểu miểu bổn nhân, miễn bất đắc yếu thảo giáo nhất nhị.

“Na nhĩ đảo thị thuyết thuyết, ngã tràng vị chẩm ma cá bất thích pháp?”

Tha thân thể xác thật ngẫu hữu bất khoái đích địa phương, đãn đô thị ta tiểu mao bệnh, nhẫn nhẫn tiện quá khứ liễu.

Hoàn hữu…… Tràng vị tại na lí?

“Xá tiên sinh hảo mỹ thực, lãnh ngạnh bất kỵ, tối hỉ điềm lạt du nị, vô nhục bất hoan, quá lượng đích tiến thực đôi tích tại vị bộ, đạo trí tiêu hóa bất lương, vị thống vị trướng……”

Lăng miểu miểu nhất biên thuyết trứ, hoàn nhất biên tại tự kỷ thân thượng đích tràng vị vị trí chỉ điểm xuất lai.

“…… Tràng đạo trở tắc, thường hội phúc thống, tiện bí……”

Kí nhiên đối phương vấn liễu, lăng miểu miểu dã tựu trực ngôn bất húy.

Đô một cố kỵ thị bất thị tại xan trác tiền.

Hảo tại, tha môn thanh âm áp đê, giao đầu tiếp nhĩ, tịnh một phương ngại đáo thập ma nhân.

Tiền huyện lệnh đích phát ngôn kết thúc thời, lưỡng nhân dã giao lưu hoàn bệnh tình liễu.

Xá học ưu dã một hòa lăng miểu miểu khách khí, trực vấn: “Lăng đại phu tòng dung tự tín, tưởng lai trị ngã giá thân mao bệnh bất tại thoại hạ?”

Lăng miểu miểu kiêu ngạo nhất tiếu, “Tự nhiên.”

Tòng hoài trung nã xuất nhất bình dược hoàn đệ cấp xá học ưu.