Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 145 chương quyết tâm

Yến hội kết thúc, cung chỉ giác khiếu trụ lăng miểu miểu: “Lăng đại phu, nhĩ hoàn một khán khán ngã đích miêu.”

Chúng nhân dĩ kinh lục tục ly tràng, lăng miểu miểu dã giá tài tưởng khởi lai cung chỉ giác hảo tượng thị vấn quá tha, năng bất năng cấp miêu khán bệnh đích sự.

Vô sở vị ngẫu nhĩ khách xuyến nhất hạ thú y, lăng miểu miểu đình chỉ yếu hòa tam hoàng nữ tứ hoàng nữ nhất khởi hạ lâu đích bộ phạt, khán hướng cung chỉ giác hoài trung đích miêu.

Miến nhân miêu nuy mĩ bất chấn đích, ti hào một hữu tha bổn cai hữu đích anh tư bá khí.

Lăng miểu miểu thân thủ tại tha đầu thượng khinh khinh thuận liễu lưỡng hạ, tùy trứ chưởng trung thủy linh thuật pháp thi triển, miêu đích thân thể trạng huống tức khắc liễu như chỉ chưởng.

“Thị miêu ôn, vô ngại, cật ta dược tựu hảo liễu.”

Tha khả bất tri đạo kim nhật yếu cấp miêu khán bệnh, đương hạ bất quản nã ta thập ma dược xuất lai đô hữu bạo lộ đích hiềm nghi.

Nhân thử lăng miểu miểu chỉ thuyết: “Minh nhật ngã nhượng nhân bả dược tống khứ cấp vương gia.”

Thuyết hoàn tựu yếu tẩu.

Cung chỉ giác tâm lí hữu kỳ tha đả toán, kiến nhân lưỡng cú thoại tựu yếu đả phát liễu tha, tha tâm lí ngận thị bất sảng.

Một kiến tam hoàng nữ tứ hoàng nữ đô ngận hữu nhãn lực kiến đích, khán tha khiếu trụ tha hậu, tương thị nhất tiếu cản khẩn đái trứ kỳ tha nhân hạ lâu khứ, cố ý cấp tha môn lưu xuất thuyết thoại đích không gian ma.

Dã tựu lăng miểu miểu na tứ cá phu lang, tượng môn thần hộ vệ tự đích, trực đĩnh đĩnh đích xử tại lăng miểu miểu thân hậu, nhất điểm nhãn sắc dã một hữu.

Hoán tố biệt đích nhậm hà nữ nhân đích phu lang, khán kiến tự kỷ thê chủ tại hòa biệt đích nam tử thuyết thoại, đô cai đổng điểm sự đích tị nhất hạ.

Nhi giá lăng miểu miểu dã thị, giá ma minh hiển đích cục khán bất xuất lai?

Hoàn minh thiên nhượng nhân cấp tha tống khứ, na na lí hoàn hữu cơ hội tái kiến?

Cung chỉ giác dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, tự nhiên thị bất khẳng khinh dịch phóng quá cơ hội.

“Bất dụng, ngã hiện hạ tiện tùy nhĩ nhất đồng khứ thủ.”

Thuyết trứ tiên lăng miểu miểu nhất bộ tẩu hạ lâu.

Lăng miểu miểu văn ngôn lăng liễu nhất hạ, hiện tại thời thần khả dĩ kinh bất tảo, đại vãn thượng đích, nhất cá vị xuất giá đích nam tử cân tha hồi gia?

Bất hảo ba.

Sát giác đáo thân hậu nhân một cân thượng, cung chỉ giác hồi đầu, tựu khán lăng miểu miểu kiểm thượng biểu tình hữu ta vi nan, tâm lí đích bất duyệt canh thiêm kỉ phân.

Tha tựu hữu na ma bất nhượng tha tiếp thụ mạ?

Ngoại đầu tưởng thú tha đích nữ tử đa đích thị, thậm chí hoàn hữu tín thệ đán đán thuyết nhất sinh chỉ thú tha nhất nhân đích đô hữu, lăng miểu miểu tha đáo để thị khán bất thượng tha na na nhất điểm!

“Ngã đích miêu nhi dĩ kinh bệnh liễu lưỡng tam nhật, ngã bất tưởng tha tái đa nan thụ na phạ bán cá thời thần.”

Vi tự kỷ yếu cân khứ nã dược đích hành vi tái giải thích liễu nhất cú, cung chỉ giác một tại quản lăng miểu miểu thị phủ cân thượng, suý trứ y bào khí hô hô hạ lâu khứ.

Lăng miểu miểu tiều trứ na thân ảnh, vô sở vị đích tủng tủng kiên, phản chính phôi danh thanh đích bất thị tha.

Đái trứ phu lang môn xuất liễu phác ngọc lâu, hòa tam hoàng nữ tứ hoàng nữ cập nhất chúng nhân đạo biệt hậu, tọa thượng tha môn lai thời đích mã xa.

Nhất gia ngũ khẩu