Tòng mộng trung tỉnh lai, lăng miểu miểu dĩ nhiên thanh sở, mã hiểu mai đích tử, thậm chí tử pháp, đô thị mệnh định đích.

Vô nhân nhận lĩnh đích nam thi, trở đáng cước bộ đích khách nhân, sinh tử bộ thượng đích câu hồn……

Dương thọ tẫn liễu, tức tiện lăng miểu miểu một hữu đái trứ gia nhân môn du thuyền, dã hội nhân biệt đích sự thác quá.

Cứu bất liễu.

Nhi họa phảng thượng đích na tam cá nữ tử, lăng miểu miểu bổn lai thị bất nhận thức đích.

Đãn ứng trứ mộng lí đích sở kiến sở cảm, hiện tại tưởng lai, tha môn tựu thị mộ y quốc bách tính đô tri đạo khước hựu vô duyên đắc kiến đích thần minh vô nghi.

Hoàng y đích dực vân thần quân, bạch y đích phù an tiên đế.

Hoàn hữu na cá hắc y đích, ứng cai thị cá u minh sử giả.

Trường thọ đích phù an tiên đế, tại mộ y bách tính đích tâm lí thị từ thế liễu, truy tùy thần minh khứ liễu.

Toán khởi lai dã một thác.

Tha xác thật ly khai phàm thế, đãn một tử, thị thành tiên khứ liễu.

Nhi lăng miểu miểu tự kỷ, tha nguyên dĩ vi tự kỷ thị do thiên hà tu luyện xuất linh thức đích linh vật.

Một tưởng đáo, tại thiên hà chi tiền, tha tảo dĩ kinh thị thần vực cửu trọng thiên thượng đích nhất điều hữu thần thức đích khê lưu.

Chỉ thị thành vi thiên hà đích thời hầu, vi liễu trầm điến trụ hạ phàm khứ ngoạn đích dục vọng, chủ nhân tương tha đích thần thức tạm thời phong trụ liễu nhi dĩ.

Như kim nhân vi mã hiểu mai đích tử, nhượng tha toàn đô tưởng khởi lai liễu.

Giá dã đại biểu trứ, chủ nhân dĩ kinh giải khai tha đích phong ấn, duẫn hứa liễu tha dã tưởng hòa lâm hoan vũ gia nhất dạng, tại thế gian các địa tùy ý du ngoạn đích mộng tưởng.

……

Hựu tại mã gia viện trung đãi liễu hảo nhất hội.

Tại tống nhị nhiễm tái thứ khuyến tha hồi khứ, thôi trứ luân y đái liễu ta bất dung tha kế tục xúc cảnh thương tình ý vị địa, cường hành bả lăng miểu miểu cấp đái xuất liễu mã gia.

Xuất môn thời, chính hảo khán kiến lạc thanh lê hòa tha đích lưỡng cá phu lang, đề trứ hương chúc tế phẩm xuất hiện tại mã gia môn khẩu.

“Lăng đại phu?”

Lạc thanh lê đích lưỡng cá phu lang kiến đáo lăng miểu miểu, khai khẩu đả liễu thanh chiêu hô, mục quang hòa ngữ khí lí đô thị đối lăng miểu miểu tọa luân y đích kinh nhạ hòa nghi hoặc.

Tựu liên lạc thanh lê đạm mạc đích nhãn trung đô xuất liễu nhất ti thác ngạc.

Lăng miểu miểu chỉ thị miết liễu tha môn nhất nhãn, thập ma thoại dã một thuyết, sát thân nhi quá, trầm mặc ly khai.

Toàn trình, tống nhị nhiễm một khán quá lạc thanh lê nhất nhãn, lạc thanh lê thùy trứ đầu diệc thị.

Khả đẳng lăng miểu miểu hòa tống nhị nhiễm tẩu viễn, lạc thanh lê hoàn thị nhẫn bất trụ triều tha môn đích bối ảnh khán khứ.

Thanh nham trai ngoại, tự hạ nhi thượng, khán kiến tống nhị nhiễm kiểm thượng nhãn trung toàn thị đối lăng miểu miểu đích ái ý.

Na nhất nhãn, lạc thanh lê tiện tri đạo tống nhị nhiễm tòng lai một hỉ hoan quá tha.

Tha khán hỉ hoan đích nhân, nhãn lí hữu quang, kiểm thượng hữu tiếu, cử chỉ liêu bát hựu đái trứ thâm tình.

Na thời, lạc thanh lê thị chân đích bất cam tâm.

Não tử nhất nhiệt, tiện giác đắc, đắc bất đáo dã yếu hủy điệu tha môn chi gian đích tình.