Bán dạ, bạch phiêu lượng, đường chu hòa dư mặc tại thâu thâu đích kháo tường biên tưởng lộng thanh sở thùy cứu cánh tài thị hại nhân vô ác bất tác đích yêu? Kết quả, khước phát hiện tưởng thần đích tẩm điện đăng cư nhiên lượng trứ ni!

Bạch phiêu lượng, đường chu hòa dư mặc niếp thủ niếp cước đích tẩu đáo tưởng thần đích tẩm điện ngoại. Thâu thính đáo lí diện hữu phiên tương đảo quỹ đích thanh âm, bạch phiêu lượng hảo kỳ trứ dụng thủ chỉ tại song hộ ngoại khu liễu nhất cá đại động xuất lai, chính hảo khán đáo bùi lạc tại tưởng thần đích tẩm điện lí phiên tương đảo quỹ bất tri đạo tại trảo thập ma?

Bùi lạc soa bất đa yếu bả chỉnh cá tẩm cung phiên nhất biến dã một phiên xuất lai —— tha tưởng yếu đích trường sinh bất tử đích tiên đan, tối chung tại tưởng thần đích sàng để hạ trảo đáo liễu nhất cá hắc sắc đích hạp tử, tha giác đắc lí diện ứng cai tựu thị tha tưởng yếu đích tiên đan.

Tiện bão khởi hạp tử yếu tẩu, cơ trí đích bạch phiêu lượng tiễu tiễu đích thuyết: Thính giá động tĩnh hảo tượng thị trảo đáo liễu, ngã môn tiên triệt đáo nhất biên thiên vạn biệt bị phát hiện liễu. Đường chu kiêu ngạo đích mạc trứ tha đích đầu thuyết: Chân thông minh, bất quý thị ngã đái xuất lai đích.

Bạch phiêu lượng sinh khí đích thuyết: Đường chu, ngã hiện tại tài tri đạo nhĩ bất cận thị cá tiểu nhân hoàn thị cá tự luyến cuồng. Bả nhĩ đích thủ nã khai, biệt mạc ngã đích đầu. Dư mặc vô tình đích suý khai đường chu đích thủ thuyết: Biệt nháo liễu, tha triều giá biên lai liễu đại gia cản khẩn triệt.

Dư mặc lĩnh trứ bạch phiêu lượng vãng hữu diện triệt, đường chu chỉ hảo độc tự vãng tả diện triệt. Bùi lạc xuất lai hậu, vãng tiền trực tẩu, tẩu đáo nhất cá tứ xử đô triều hắc đích ám thất lí, cản khẩn bả môn quan thượng.

Đường chu khán đáo giá nhất cá tình huống, cản khẩn bào thượng tiền khứ. Bạch phiêu lượng lan trụ đường chu bất nhượng tha khai môn: Đường công tử, ngã môn khả dĩ tiên tại song hộ thượng khấu nhất cá động khán khán tha tại lí diện tố thập ma? Nhiên hậu tái tiến khứ tróc nhất cá hiện hành. Nhĩ giá dạng sỏa hồ hồ đích tiến khứ, thập ma dã khán bất đáo hoàn hội nhượng tha đối ngã môn sản sinh giới đế.

Đường chu thuyết: Sở dĩ nhĩ tài bất nhượng ngã tiến khứ, dĩ miễn đả thảo kinh xà? Bạch phiêu lượng thuyết: Thông minh.

Vu thị, dư mặc hướng bạch phiêu lượng tự đích dụng thủ chỉ tại song hộ thượng oạt liễu nhất cá động. Nhân vi bạch phiêu lượng hảo kỳ, sở dĩ dư mặc nhượng khai cấp bạch phiêu lượng khán liễu.

Đường chu khán đáo bùi lạc cư nhiên dã thị yêu, tại lí diện sử dụng yêu pháp bất tri đạo luyện chế thập ma ni! Nhất khán địa hạ hữu lưỡng cá nữ tử đích thi thể, dư mặc dã khán đáo liễu. Tha môn tựu cản khẩn nhượng bạch phiêu lượng thiểm nhất biên khứ, nhị thoại bất thuyết đường chu hòa dư mặc bả môn cấp đoán khai liễu.

Bùi lạc chuyển quá thân lai thuyết: Kí nhiên bị nhĩ môn phát hiện liễu, na ngã dã tựu bất dụng tại ẩn man trứ liễu. Một thác, bất thị tưởng thần càn đích, đô thị ngã tố đích. Đường chu thuyết: Ngã đích tham yêu kính một hữu tham xuất nhĩ thị yêu, nhi thả nhĩ tựu thị nhất cá phổ thông nhân vi thập ma hội sử dụng yêu pháp? Bùi lạc bất thuyết thoại.

Dư mặc thuyết: Đường chu nhĩ hoàn cân tha thuyết thập ma nha! Ngã môn khai thủy đả tha. Vu thị, đường chu hòa dư mặc thi pháp bả bùi lạc luyện đan lô cấp tạp liễu. Tha môn bả bùi lạc cấp đả đảo tại địa chi hậu.

Bạch phiêu lượng vấn: Sát nhân luyện đan khuy nhĩ tưởng đích xuất lai, hoàn oan uổng tưởng thần, hại tưởng thần đái trứ mãn thân oan uổng hòa tăng hận hồn phi phách tán? Khuy tưởng thần na ma ái nhĩ, nan đạo tại nhĩ tâm lí nhĩ căn bổn tựu tòng lai một hữu ái quá tưởng thần, chỉ thị bả tưởng thần đương thành nhất cá lợi dụng đích công cụ mạ?

Bùi lạc hồi đáp: Thị tha vong liễu ngã môn đích ước định