Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 12 chương ủy khuất

Hồ li tinh bán thiên đô một hàng thanh.

Tha hoàn thị hữu tự tri chi minh đích, tri đạo tự kỷ cân ôn nhu, thể thiếp, thiện lương, mao đô bất triêm.

Sùng hạo bả mạc tha kiểm đích thủ thu liễu hồi khứ, hựu khai thủy chuyên chú tự kỷ đích bút hạ. Chân bất tri đạo na bút can tử hữu thập ma hảo ngoạn đích, hồ li tinh tọa tại trác tử thượng, ngưỡng trứ đầu trứu trứ mi khán tha đích trắc kiểm, dương quang tòng nhất trắc đích khai song tiến lai, cấp tha tuấn mỹ đích diện dung độ thượng liễu nhất tằng thiển thiển đích kim quang, hồ li tinh khán trứ khán trứ, tựu hữu ta phát lăng.

Sùng hạo trọng tân động liễu khởi lai, khởi thân tẩu hướng nhất trắc đích thư giá, nguyên đường hựu ba thượng trác tử, điếm trứ cước thu tha. Bất tri đạo thị bất thị nhân vi đột nhiên đa xuất lai nhất cá ‘ tiểu yêu tinh ’ đích duyên cố, nguyên đường hốt nhiên hữu chủng tự kỷ bất bị trọng thị đích cảm giác.

Sùng hạo hiện tại, chẩm ma liên nhãn thần đô bất cấp tha liễu ni?

Nam nhân hựu tẩu liễu hồi lai, nguyên đường lập khắc trọng tân tại trác tử thượng tọa hạ, vọng trứ nhược hữu sở tư liễu nhất hội nhi, hựu dương khởi liễu tiếu dung: “Tương công, sùng hạo, sùng hạo tương công?”

“Hữu sự?” Sùng hạo chung vu thi xá nhất bàn đích chuyển quá lai, nguyên đường mãn tâm bất thư phục, biểu diện khước khinh tùng đích hoảng liễu hoảng tiểu thối tiểu cước, nhàn liêu nhất bàn đạo: “Na hồ li tinh nhân hình trường thập ma dạng tử nha?

“Tuy bất như nhĩ, đãn……”

Hồ li tinh chỉ tưởng thính ‘ tuy ’, tài bất tưởng thính ‘ đãn ’, tha lập khắc đả đoạn sùng hạo, đạo: “Ngã dã năng ôn nhu thể thiếp thiện lương, na bất toán ưu điểm.”

Sùng hạo bất duyệt đạo: “Nhĩ chẩm ma năng cân tha bỉ?”

Hồ li tinh đích mâu tử lí hoa quá nhất mạt oán đỗi, giá ma đa thiên lai, tha tảo dĩ bả sùng hạo đương thành liễu tự kỷ đích đông tây, tha thị tự kỷ đích tương công, khước bồi bàng nhân thụy liễu giác, như kim cánh vi liễu bàng nhân đả áp tự kỷ.

Tha toản khẩn thủ chỉ, hựu tùng khai, cổ hoặc đạo: “Nhĩ phóng ngã xuất khứ ba, ngã hội đối nhĩ hảo đích, bỉ na cá hồ li tinh đối nhĩ hoàn hảo.”

Sùng hạo bất ngữ, nguyên đường hựu trương khai song thủ cường điều: “Bỉ tha hảo giá ma đa!”

Sùng hạo hoàn thị bất thuyết thoại, nguyên đường hựu bả thủ tí trương đích canh đại: “Giá ma đa? Giá ma đa hảo bất hảo……” Kiến sùng hạo hoàn thị bất vi sở động, tha chỉ hảo tổng kết: “Phản chính ngã hội đối nhĩ đặc biệt đặc biệt hảo đích!”

“A đường.” Sùng hạo chung vu khai khẩu, ngữ khí khước hữu ta trầm trọng: “Nhĩ cứu ngã nhất mệnh, thương ngã nhất mệnh, nhĩ ngã ân oán dĩ kinh lưỡng thanh.”

Hồ li tinh khán trứ tha.

Sùng hạo kế tục đạo: “Quá kỉ nhật thanh vân ly khai, ngã tiện hội bả nhĩ giao cấp tha, tha hội phóng nhĩ hồi sơn, tòng thử sơn cao thủy trường, tái dã bất kiến.”

Hồ li tinh tiệp mao thiểm liễu thiểm, trương chủy tưởng thuyết thập ma, khước hảo tượng hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.

Tha não tử hoàn toàn mộng liễu.

Trữ bị lương chẩm ma khả dĩ phao khí chủ nhân ni? Tha hữu thập ma tư cách tả hữu chủ nhân đích khứ xử? Tha tưởng chất vấn, khước bất tri đạo tòng na lí thuyết khởi.

Tha bất tri sở thố khởi lai.

Tựu tại giá thời, môn ngoại truyện lai động tĩnh, hạ nhân tương phạn thái đoan liễu thượng lai, sùng hạo bả thực vật cấp tha phóng tiến kim ốc, đạo: “Giá kỉ nhật ngã