Thủy vân phong đại điện.

Sở hữu đức diện vô biểu tình địa khán trứ giang hoài an, “Hoài an, bả nhĩ na thân lân giáp hoán xuất lai.”

Giang hoài an tâm niệm nhất động, nhất tằng tế mật đích tất hắc sắc lân giáp thuấn gian phúc cái trụ tha đích toàn thân.

Sở hữu đức thân xuất hữu thủ tử tế địa cảm ứng trứ giang hoài an thân thượng đích lân giáp.

Lương cửu tài đạm đạm địa vấn đạo: “Nhĩ giá thân lân giáp tòng hà nhi lai?”

Giang hoài an trương khẩu tựu yếu thuyết xuất tiên tiền đích tá khẩu, giá thị nguyên hồn đái lai đích hiệu quả.

Chỉ thị đương tha khán đáo sở hữu đức đích kiểm sắc thời, tâm trung nhất đột, tâm tri giá lý do căn bổn hồ lộng bất liễu sở hữu đức giá đẳng cao thủ.

Giang hoài an do dự liễu nhất hạ, thản nhiên tương cáo đạo: “Đồ nhi tại trảm sát nhất điều đại xà hậu, hấp thu liễu đại xà tử hậu hóa thành đích nhất khỏa hắc sắc đích châu tử, nhiên hậu tiện ủng hữu liễu lân giáp hóa giá cá bổn sự.”

Tại tha thuyết hoàn giá thoại hậu, giang hoài an minh hiển cảm giác tự kỷ giá vị sư phó đích song mâu đa liễu nhất ti nhu hòa.

Chỉ thị giá ti nhu quang ngận khoái hựu tái thứ ẩn khứ, sở hữu đức tái thứ đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ sở hấp thu đích ứng cai thị mỗ cá thần linh đích thần lực sở hóa chi vật, sở dĩ nhĩ tài ủng hữu liễu giá chủng khả dĩ lân giáp hóa đích năng lực.

Nhi ngã môn thanh vũ học cung tuyệt bất duẫn hứa môn hạ đệ tử tín phụng thần linh.”

“Giả như nhượng nhĩ triệt để phóng khí giá hạng năng lực, nhĩ khả nguyện ý?”

Giang hoài an mi đầu nhất trứu, đê đầu trầm tư khởi lai.

Chư đa niệm đầu tại tha tâm gian thiểm quá.

Giang hoài an tái thứ sĩ đầu khán hướng sở hữu đức, “Sư phó, đệ tử tuyệt bất hội tín phụng mỗ cá thần linh, đãn thị dã bất nguyện ý phóng khí giá hạng năng lực.”

“Lực lượng chỉ thị công cụ, đệ tử nhận vi chỉ yếu năng bỉnh thừa bổn tâm, tức sử thị thần linh chi lực, dụng chi dã vô phương.”

Sở hữu đức trực trực địa khán liễu giang hoài an hảo nhất hội, chuyển nhi vấn đạo: “Giang hoài an, nhĩ khả nguyện thành vi lão phu đích thân truyện đệ tử?”

Giang hoài an lăng liễu nhất hạ, tha hoàn tưởng tự kỷ bất nguyện phóng khí lân giáp giá cá hạch tâm kỹ năng, hội nhân thử nhạ lai sở hữu đức bất hỉ, tòng nhi bất hội thu tự kỷ vi thân truyện đệ tử, thậm chí bả tự kỷ trục xuất thanh vũ học cung.

Tha song tất quỵ địa khái liễu tam cá hưởng đầu, “Đồ nhi nguyện ý!”

Sở hữu đức tái thứ lãnh thanh thuyết đạo: “Tòng kim nhật khởi, nhĩ tựu thị lão phu đích đệ tứ danh thân truyện đệ tử.”

“Dã thỉnh nhĩ cẩn ký kim nhật sở ngôn, tha nhật nhược mê thất vu lực lượng chi trung nhi tuyển trạch tín phụng thần linh, lão phu tất thân tự xuất thủ thanh lý môn hộ.”

Giang hoài an tín thệ đán đán địa thuyết đạo: “Bất quản thập ma nguyên nhân, đệ tử dã tuyệt bất hội tín phụng nhậm hà thần linh.”

Tùy hậu sở hữu đức triệu tập thủy vân phong sở hữu đệ tử, giản đan địa cử hành liễu nhất cá nghi thức, tiện tuyên bố giang hoài an thành vi tha đệ tứ danh thân truyện đệ tử.

Tại thanh vũ học cung đích chủ phong thượng đăng ký tạo sách hậu, giang hoài an dã thu đáo liễu tác vi thân truyện đệ tử đích phúc lợi.

Tam bách điểm công huân trị, nhậm ý tuyển trạch nhất môn thiên phẩm chi hạ đích công pháp đẳng.

Sở hữu đức nã