Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 15 chương cảm ngộ lai nguyên vu sinh hoạt

Bả các chủng công pháp dung hợp khởi lai, hoàn cảm tu luyện, giá khả bất thị nhất bàn nhân cảm tố đích. Nhất bất tiểu tâm, tẩu hỏa nhập ma đô thị tiểu sự, nhượng tự kỷ toàn thân cân mạch tẫn hủy, bạo thể nhi vong đô thị thường hữu đích sự.

“Hắc hắc, trần tỷ tỷ, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ yếu thế ngã bảo mật.” Cơ thư hương nhận chân đích đối trần ảnh vũ thuyết đạo. Kinh quá nhận chân tư khảo, tha giác đắc trần ảnh vũ trị đắc tín nhậm, sở dĩ tài quyết định bả tha đích công pháp thuyết xuất lai.

“Hảo, ngã thế nhĩ bảo mật. Nhĩ yếu cáo tố ngã thập ma?” Trần ảnh vũ tín thệ đán đán đích thuyết đạo.

“Trần tỷ tỷ, ngã tiểu thời hầu kinh thường khái thấu, tại ngã tam tuế na niên, khương nãi nãi lai đáo liễu tộc nội, giáo liễu ngã nhất bộ luyện phế pháp, tài luyện liễu nhất cá tinh kỳ tựu bất khái thấu liễu, khái thấu biến hảo liễu. Khương nãi nãi khiếu ngã kinh thường luyện tập, tha thuyết ngã đích thân thể tựu hội việt lai việt cường tráng, bất hội sinh bệnh. Tựu giá dạng, ngã tựu nhất trực luyện tập, dã một hữu giác đắc giá công pháp hữu thập ma đặc biệt chi xử. Đãn ngã lai đáo tông nội, tại tàng thư các nội khán liễu các chủng các dạng đích thư, tài phát hiện giá luyện phế pháp ngận bất giản đan, thị vạn năng đích công pháp, phối hợp thập ma võ kỹ đô hành đắc thông, bất tín nhĩ khán khán.” Cơ thư hương thuyết trứ, tùy tức phối hợp tâm pháp tái thứ thi triển ảnh vũ tùy hành thân pháp, giá thứ một hữu cố lự, toàn lực tùy tâm sở dục đích đáo xử loạn bào.

“Giá thân pháp ngã đô khán bất thanh, nan vu truy thượng, quả chân lệ hại.” Đương trần ảnh vũ khán đáo thân pháp hậu, cảm thán đích thuyết đạo.

“Trần tỷ tỷ, tái khán khán ngã đích tâm pháp phối hợp ngũ hành chỉ tu luyện kết quả.” Cơ thư hương tự hào đích thuyết đạo.

Tùy tức hựu biểu diễn khởi ngũ hành chỉ. Nhất chưởng triều viện nội đích thụ diệp phách khứ, mạn thiên thụ diệp lạc hạ, chỉ khí nhất xuất, phối hợp ảnh vũ tùy hành, hoàn một đẳng thụ diệp lạc hạ, sở hữu điệu lạc bán không đích diệp tử đô bị cơ thư hương sử xuất đích ngũ hành chỉ nhất nhất kích trung, hóa vi diệp phấn lạc hạ, cảo đắc chỉnh cá viện nội diệp phấn loạn phi, vi phong xuy quá, lạc mãn chỉnh cá viện nội.

Tại diệp phấn trung, chỉ thính cơ thư hương thanh âm tái truyện lai, “Trần tỷ tỷ, tái khán khán ngã giá nhất chỉ uy lực.”

Thuyết hoàn, ngũ hành chỉ chỉ hướng viện nội nhất cự thạch, nhất chỉ điểm xuất, hào vô thanh tức đích bả cự thạch kích xuyên.

Trần ảnh vũ khán đáo, lộ xuất bất khả tư nghị đích biểu tình, ngũ hành chỉ luyện đáo giá chủng địa bộ, uy lực chân đại. Đồng thời, tâm trung dã ám đạo: “Bả giá khối thạch đầu nhất chỉ kích xuyên, ngã đô tố bất đáo, giá tâm pháp đáo để thị thập ma tâm pháp.”

“Tái khán, trần tỷ tỷ.” Cơ thư hương hựu thuyết đạo.

Chỉ kiến, viện nội nhất chu hoa, nhất phiến diệp tử thượng nhất điều mao mao trùng tại ba hành, ngũ hành chỉ tái thứ nhất chỉ điểm xuất, mao mao trùng tử, diệp tử khước hoàn hảo vô tổn.

“Giá lực đạo khống chế đắc thái tinh chuẩn liễu, nã niết đáo vị.” Trần ảnh vũ tán thán đạo.

Diễn luyện hoàn tất, cơ thư hương lai đáo trần ảnh vũ thân biên, thuyết đạo: “Giá ngũ hành chỉ, thân pháp đô thị phối hợp ngã đích luyện phế pháp dẫn khí luyện xuất lai đích.” Cơ thư hương tiễu tiễu đích thuyết đạo, “Trần tỷ tỷ, thị bất thị dã giác đắc giá luyện phế pháp bất giản đan.”

“Đích xác bất giản đan, khẳng định thị nhất bộ ngận lệ hại đích công pháp. Bất yếu ngoại truyện, bất đáo nguy cơ thời khắc, dã bất yếu loạn dụng.” Trần ảnh vũ khẳng định tịnh đinh chúc đạo. Tùy hậu tiếp

Vi nâm thôi tiến