Vô phương chính cân tùy cơ thư hương tẩu trứ.

Nhất bất lưu thần, nhãn tiền xuất hiện nhất cá nhất trượng cao đích đại hồ lô, tha hách nhất khiêu.

Cơ thư hương vi tiếu đích khán trứ tha, “Tri đạo giá thị thập ma mạ?”

Tha tranh đại nhãn tình khán khán, việt khán việt tâm kinh, tâm tưởng: “Giá đông tây chẩm ma xuất hiện tại phàm nhân giới, thị bất thị ngã ký ức hỗn loạn liễu.”

“Chủ nhân, giá thị hỗn độn hồ lô?” Vô phương bất thái khẳng định đích vấn.

“Tha môn thuyết thị, ngã dã bất tri đạo, tài cấp nhĩ khán khán.”

“Thị hữu điểm tượng hỗn độn hồ lô, giá bảo vật chẩm ma lai đáo giá lí liễu.” Vô phương cật kinh khán trứ, não đại nỗ lực đích hồi ức, chủy lí tự ngôn tự ngữ đích thuyết.

“Nhĩ tại thiên giới thời kiến quá giá đông tây mạ? Cụ thể tác dụng thị thập ma?” Cơ thư hương vấn đạo.

“Kiến quá, ngận lệ hại. Cụ thể thập ma tác dụng bất tri đạo, đãn thiên giới chi nhân kiến đáo giá đông tây, đô ngận khủng cụ.”

“Toán liễu, dĩ hậu mạn mạn nghiên cứu, tẩu, ngã môn tẩu liễu.”

Cơ thư hương thuyết hoàn, phiêu thượng hồ lô, bả vô phương trảo thượng khứ. Hồ lô khoái tốc phi hướng thiên không, khoái đáo vô phương đô giác đắc tự kỷ đích tốc độ bất cập giá tam phân chi nhất.

Vô phương tâm lí phanh phanh đích khiêu, ám đạo: “Chủ nhân đáo để thị thập ma nhân, giá chủng pháp bảo đô hữu. Quái bất đắc ngã đích hỏa đô bất khởi tác dụng, dã hứa tại chủ nhân nhãn lí, ngã giá căn bổn toán bất liễu thị hỏa. Ai nha nha, dĩ hậu thiên vạn bất yếu đắc tội chủ nhân, bất nhiên giá hồ lô tạp quá lai, tự kỷ chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.”

Tâm lí tưởng trứ, nhãn tình bất do tự chủ đích thâu thâu khán khán tọa tại tiền diện đích cơ thư hương, nhãn tình toàn thị khủng cụ.

“Tẩu liễu, ngã môn tòng giá lí khứ trảo ẩn thúy cư.” Nhất thanh bả vô phương hoán tỉnh.

Mang hồi ứng, “Thị chủ nhân.”

Vô phương nhất khán, dĩ kinh lai đáo địa diện, thập ma thời hầu lai đích, tha đô bất tri đạo, thị tự kỷ trầm tư thái nhập mê liễu, hoàn thị tự kỷ chân bất tri đạo chẩm ma lai đích. Tha bất cảm vấn.

“Giá hồi tựu toàn kháo nhĩ liễu, nhĩ đương sơ khả thị thuyết nhĩ đối giá thế gian vạn vật khí tức mẫn cảm, tựu do nhĩ lai trảo đáo ẩn thúy cư.”

“Chủ nhân, một hữu vấn đề, nhĩ cân trứ ngã tẩu tựu thị.” Vô phương tưởng tưởng, tâm lí cao hưng, ngã hoàn thị đối chủ nhân hữu điểm tác dụng, yếu thị một hữu giới trị, chủ nhân đô bất yếu ngã liễu.

Vô phương nhận chân đích cảm thụ, đái trứ cơ thư hương tòng nhất điều điều u kính thượng tẩu trứ.

Cơ thư hương tâm đạo: “Giá vô phương quả nhiên thị hữu ta năng lực, yếu thị ngã tẩu, dã phạ yếu phí ta tinh thần.”

“Chủ nhân, tiền diện hữu thục tất khí tức.” Vô phương thuyết, “Nga, thị na cá yếu sát nhĩ đích nữu.”

Cơ thư hương dã cật nhất kinh, tâm tưởng: “Tha chẩm ma hội tại giá lí, nan đạo tha dã thị ẩn thúy cư đích nhân. Khán khán tái thuyết.”

Tha tâm lí tưởng trứ, cân trứ vô phương.

Hắc bào nhân dã tự giác đắc hữu nhân, cảnh thích đích khán khán tứ chu.

“Cô nương, nhĩ hảo a, ngã môn hựu kiến diện liễu.” Cơ thư hương khán trứ tiền diện đích hắc bào nhân, tiếu trứ thuyết đạo.